brightness_1 ‘तक्बीरे तहरीमा’ कहते हुए दोनों हाथ उठाना ।

अब्दुल्लाह बिन उमर (रज़ियल्लाहु अन्हुमा) बयान करते हैं कि “रसूल सल्लल्लाहु अलैहे व् सल्लम अपने दोनों हाथों को कंधों के बराबर उठाते थे, जब नमाज़ शुरू करते और जब रुकूअ केलिए तक्बीर कहते और जब रुकूअ से सर उठाते तब भी दोनों हाथों को उठाते और ‘समिअल्लाहु लिमन् हमिदह, रब्बना व लकल्-हम्द’ कहते । और सज्दा करते हुए आप ऐसा नहीं करते थे ।” (बुख़ारी: ७३५), (मुस्लिम: ३९०)

इब्ने हुबैरह (रहेमहुल्लाह) ने कहा: “तमाम ओलामा का इस बात पर इत्तेफ़ाक़ (सहमत) है कि ‘तक्बीरे तहरीमा’ कहते हुए हाथ उठाना सुन्नत है, वाजिब नहीं ।” (अल्-इफ़्साह १/१२३ में देखिए)

नमाज़ में चार जगहों पर दोनों हाथों को उठाना (रफ़ुल-यदैन) हदीस से साबित है:

१) तक्बीरे तहरीमा कहते हुए ।

२) रुकूअ करते हुए ।

३) रुकूअ से सर उठाते हुए । इन तीनों की दलील इब्ने-उमर (रज़ियल्लाहु अन्हुमा) की हदीस में है जो बुख़ारी और  मुस्लिम में है ।

४) पहले तशह्हुद से तीसरी रकअत केलिए उठते हुए । इसकी दलील, इब्ने उमर (रज़ियल्लाहु अन्हुमा) की हदीस है, जो बुख़ारी में है ।

brightness_1 ‘तक्बीरे तहरीमा’ के बाद दाहिने हाथ को बाएँ हाथ पर रखना सुन्नत है ।

इब्ने हुबैरा (रहेमहुल्लाह) कहते हैं तमाम ओलामा  सर्वसम्मति से इस बात पर सहमत हैं ।” (अल्-इफ़्साह १/१२४ में देखिए)

brightness_1 इस्तेआज़ह पढ़ना ।

इस्तेआज़ह (अऊज़ो बिल्लाहि..) के जो कलेमात हदीस में आए हैं, उन्हें बदल-बदल कर पढ़ना सुन्नत है ।

क) ‘अऊज़ो बिल्लाहि मिनश्शैतानिर्रजीम’

इस तरीक़ा को अक्सर ओलामा ने पसंद किया है, इसलिए की क़ुरआन में अल्लाह तआला ने फ़रमाया: “जब क़ुरआन पढ़ो तो ‘अऊज़ो बिल्लाहि मिनश्शैतानिर्रजीम’ पढ़ लिया करो ।” सूरतुन-नहल: ९८)   

ख) अऊज़ो बिल्लाहिस्समीइल्-अलीम मिनश्-शैता निर्रजीम’ ।

अल्लाह तआला का यह फ़रमान: “...फ़स्तइज़ बिल्लाहि, इन्नहु हुवस्समीउल्-अलीम’ ।” (सूरह फ़ुस्सिलत: ३६)

brightness_1 सूरह फ़ातिहा के बाद सूरह पढ़ना ।

अक्सर ओलामा का यही कहना है कि सूरह फ़ातिहा के बाद पहली २ रकतों में सूरह पढ़ना सुन्नत है ।

हज़रत अबू क़तादा (रज़ियल्लाहु अन्हु) बयान करते हैं कि रसूल सल्लल्लाहु अलैहे व् सल्लम ज़ुहर की पहली २ रकतों में सूरह फ़ातिहा के बाद और २ सूरतें पढ़ते थे, पहली में लंबी सूरह पढ़ते और दूसरी में उस से छोटी पढ़ते थे ।” (बुख़ारी: ७५९), (मुस्लिम: ४५१)

जेहरी नमाज़ में मुक़तदी सूरह फ़ातिहा के अलावा कोई सूरह नहीं पढ़ेगा, बल्कि इमाम की तिलावत सुनेगा ।

इब्ने-क़ुदामा (रहेमहुल्लाह) ने कहा: “हरेक नमाज़ की पहली २ रकतों में सूरह फ़ातिहा के बाद सूरह पढ़ना सुन्नत है, और इसमें किसी को कोई इख्तेलाफ़ नहीं ।” (अल्-मुग्नी १/५६८ में देखिए)