brightness_1 أن يخرج إلى الصلاة بسكينة، ووقار

لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: " إِذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ ، وَلَا تُسْرِعُوا فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ". رواه البخاري برقم (636) ، رواه مسلم برقم (602) .

قال النووي -رحمه الله -: " ... السكينة : التأنَّي في الحركات، واجتناب العبث، والوقار : في الهيئة كغض الطرف ، وخفض الصوت ، وعدم الالتفات". شرح مسلم للنووي، حديث(602) ، باب استحباب إتيان الصلاة بوقار، وسكينة، والنهي عن إتيانها سعياً.

brightness_1 تقديم الرجل اليمنى عند دخول المسجد، وتقديم اليسرى عند الخروج منه

لحديث أنس - رضي الله عنه - أنه قال : "من السُّنَّة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى ، وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى" رواه الحاكم (1/338) ، وصححه على شرط مسلم.

brightness_1 يُسَن للرجال المبادرة إلى الصَّف الأول

يُسَن للرجال المبادرة إلى الصَّف الأول ، فهو أفضل الصفوف ، وللنِّساء أفضلها آخرها .

لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ النَّبيّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -  قال: " خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا" رواه مسلم برقم (440)، خيرها ، أي: أكثرها ثواباً وفضلاً ، وشرها ، أي: أقلّها ثواباً وفضلاً.

وهذا الحديث فيما إذا صلَّى الرجال والنَّساء جماعة ، وليس بينهما حائل من جدار ونحوه ، فتكون خير صفوف النساء آخرها ؛ لأنه أسترُ لهنَّ عن أعين الرجال ، وأمَّا إذا كان بينهما حائل كجدار ونحوه ، أو كما يكون في كثير من مساجدنا اليوم بأن يُخصَّص للنساء مُصلَّى مستقل ففي هذه الحالة تكون أفضل صفوف النِّساء أولها ؛ لانتفاء عِلَّة القُرب من الرِّجال ؛ لأنَّ الحكم يدور مع عِلَّته وجوداً وعدما ، ولعموم فضل الصَّف الأول في أحاديثٍ منها:

حديث أبي هريرة - رضي الله عنه- أَنَّ رسول اللّه - صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّل ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ - أي : العِشَاء- وَالصُّبْحِ، لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْواً " رواه البخاري برقم (615) ، رواه مسلم برقم (437).

brightness_1 يُسَنُّ للمأموم أن يكون قريباً من إمامه.

فالأفضل في حقِّ المأموم من حيث اصطفافه للصَّلاة الصف الأول كما تقدَّم، ثُم يحرص أن يكون قريباً من الإمام ، فالأقرب من الجهتين اليمنى أو اليسرى هو الأفضل. 

ويدلّ عليه :

حديث عبد اللّه بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول اللّه - صلَّى الله عليه وسلَّم -: "ليَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى" رواه أبو داود برقم (674) ، رواه الترمذي برقم (228) ، فقوله : " ليَلِنِي " أي : ليقترب مني ،  وفي هذا دليل على أنَّ القرب من الإمام مطلوب في أي جهة كان .