brightness_1 การให้สลามแก่เด็กๆ

ดังฮะดีษที่ท่านอะนัส บิน มาลิกเราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า “แท้จริงเขาได้เดินกับท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และได้เดินผ่านเด็กกลุ่มหนึ่ง ท่านจึงให้สลามแก่พวกเขา” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ฮะดีษลำดับที่ 6247 บันทึกโดยมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 2168)

การให้สลามแก่เด็กนั้น ช่วยฝึกให้มีความถ่อนตน และเป็นการฝึกให้เด็กๆ เคยชินกับการให้สลาม และปลูกฝังนิสัยนี้ในตัวของพวกเขา

brightness_1 ให้สลามขณะเข้าบ้าน

คือการให้สลามทั่วไป นั่นคือหลังจากถูฟันด้วยไม้สิวาก เพราะการถูฟันด้วยไม้สิวากขณะเข้าบ้านเป็นซุนนะฮ์ และนี่คือช่วงที่สี่ของการถูฟันที่ท่านนบีทำเป็นประจำ คือตอนเข้าบ้าน  ดังฮะดีษที่ท่านหญิงอาอิชะฮ์เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า “แท้จริงเมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เข้าบ้านท่านจะถูฟันก่อนเป็นอันดับแรก” (บันทึกโดยมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 253) 

เมื่อท่านถูฟันเสร็จ ท่านได้เข้าบ้านและให้สลามกับคนที่อยู่ในบ้าน จนนักวิชาการบางท่านกล่าวว่า: เมื่อเข้าบ้านคุณต้องให้สลาม ทุกบ้านแม้แต่บ้านที่ไม่มีคนก็ตาม  เพราะอัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า:

:{فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون} [النور:61] .

ความว่า “เมื่อพวกเจ้าเข้าไปในบ้านก็จงกล่าวสลามให้แก่ตัวของพวกเจ้าเอง เป็นการอวยพรอันจำเริญยิ่งจากอัลลอฮ์ เช่นนั้นแหละ อัลลอฮ์ทรงชี้แจงโองการทั้งหลายให้เป็นที่ชัดแจ้งแก่พวกเจ้า เพื่อพวกเจ้าจะได้ใช้สติปัญญาพิจารณา” [ซูเราะฮ์อันนูร: 61]

อิบนุ ฮะญัร เราะฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวว่า: “การกล่าวให้สลามแก่ตัวเองเมื่อเข้าไปยังสถานที่ที่ไม่มีใครอยู่ ถือว่าเข้าข่ายอยู่ในบทนี้ด้วย เพราะอัลลอฮ์ ตะอาลา กล่าวว่า: “เมื่อพวกเจ้าเข้าไปในบ้านก็จงกล่าวสลามให้แก่ตัวของพวกเจ้าเอง…” (ดูใน ฟัตห์ อัลบารี ฮะดีษลำดับที่ 6235 เรื่องการให้สลาม)

เกร็ด: ประโยชน์ที่ได้รับจากเรื่องนี้คือ สำหรับการเข้าไปในบ้านมีซุนนะฮ์สามอย่างคือ:

หนึ่ง: การกล่าว บิสมิลลาฮ์ โดยเฉพาะตอนกลางคืน.

ดังฮะดีษที่ท่านญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า เขาได้ยินท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: “เมื่อชายคนหนึ่งเข้าไปในบ้านของเขา และเขากล่าวว่า บิสมิลลาฮ์ ขณะเข้าบ้าน และขณะรับประทานอาหาร ชัยฏอนจะพูดว่า ไม่มีที่นอนและอาหารสำหรับพวกเจ้า และหากเขาเข้าไปในบ้านโดยไม่กล่าว บิสมิลลาฮ์ ชัยฏอนจะพูดว่า  พวกเจ้ามีที่นอนแล้ว และหากเขารับประทานอาหารโดยไม่กล่าว บิสมิลลาฮ์ ชัยฏอนจะพูดว่า พวกเจ้ามีอาหารแล้ว” (บันทึกโดยมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 2018)

สอง: การถูฟันด้วยไม้ซิวาก ดังฮะดีษของท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ที่กล่าวมาแล้ว

สาม: การกล่าวสลามแก่คนในบ้าน

brightness_1 กล่าวสลามเมื่อเข้าไปยังสถานที่ประชุมและขณะเสร็จสิ้นการประชุม

ดังฮะดีษที่ท่านอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า ท่านเราะซูลุลลอฮ์  ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: “เมื่อคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านไปถึงที่ประชุม เขาก็จงกล่าวสลาม และเมื่อเขาต้องการจะลุกขึ้นออกจากที่ประชุม เขาก็จงกล่าวสลาม การกล่าวสลามครั้งแรกก็ไม่ได้จำเป็นมากกว่าครั้งหลัง” (บันทึกโดยอะห์มัด ฮะดีษลำดับที่ 9664 บันทึกโดยอบูดาวูด ฮะดีษลำดับที่ 5208 บันทึกโดยอัตติรมิซีย์ ฮะดีษลำดับที่ 2706 และอัลอัลบานีย์ เราะฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวว่าเศาะฮีห์ ในเศาะฮีห์อัลญามิอ์ 1/123)

brightness_1 ซุนนะฮ์ให้จับมือขณะสลามตอนพบกัน

หลักฐานคือ: ฮะดีษที่ท่านอบู เกาะตาดะฮ์  เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ ได้กล่าวว่า “ฉันพูดกับท่านอะนัสว่า การจับมือกันเป็นการกระทำของบรรดาสหายของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ใช่หรือไม่? ท่านอะนัสตอบว่า: ใช่” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ฮะดีษลำดับที่ 6263)

brightness_1 มีซุนนะฮ์ให้รำลึกถึงอัลลอฮ์ขณะนั่งชุมนุมสนทนา

ฮะดีษที่กล่าวถึงความประเสริฐของการนั่งรำลึกถึงอัลลอฮ์ร่วมกันมีมากมาย เช่น ฮะดีษที่ท่านอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: “แท้จริงสำหรับอัลลอฮ์นั้นมีบรรดามะลาอิกะฮ์ที่คอยตระเวนไปตามถนนหนทางต่างๆ คอยหาผู้ที่รำลึกถึงอัลลอฮ์ เมื่อเจอกลุ่มชนใดที่รำลึกถึงอัลลอฮ์ พวกเขาก็จะเรียกกันว่า มาเถิด รีบมาสู่สิ่งที่พวกท่านต้องการกันเถิด แล้วพวกเขาก็ห้อมล้อมด้วยปีกของพวกเขาจนสูงถึงฟ้าดุนยา…” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ฮะดีษลำดับที่ 6408 บันทึกโดยมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 2689)

brightness_1 ซุนนะฮ์ให้ปิดการนั่งพูดคุยด้วยการกล่าวดุอาอ์ลบล้างความผิด

ดังฮะดีษที่ท่านอบูฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: “ผู้ใดที่นั่งร่วมกัน และได้พูดคุยมากมาย แล้วก่อนลุกขึ้นเขากล่าวว่า:

سُبْحَانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أن لاَ إلَهَ إلاّ أنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

อ่านว่า “ซุบฮานะกัลลอฮุมมะ วะบิฮัมดิกะ, อัชฮะดุ อันลา อิลาฮะ อิลลาอันตะ, อัสตัฆฟิรุกะ วะอะตูบุอิลัยกะ”

ความว่า: “มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮ์ และด้วยการสรรเสริญของอัลลอฮ์ ฉันปฏิญาณตนว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ฉันขออภัยโทษต่อพระองค์ และฉันสำนึกผิดกลับเนื้อกลับตัวสู่พระองค์”

ไม่มีใครที่กล่าวเช่นนี้นอกจากความผิดของเขาจะถูกให้อภัย” (บันทึกโดยอัตติรมิซีย์ ฮะดีษลำดับที่ 3433 และอัลอัลบานีย์กล่าวว่าเศาะฮีห์ ในเศาะฮีห์อัลญามิอ์ 2/1065)