brightness_1 من السُّنَّة التَّيامن في التَّنعُّل.

من السُّنَّة إذا أراد المسلم أن يلبس نعليه أن يبدأ باليمنى ، ومن السُّنَّة إذا أراد أن ينزع نعليه أن يبدأ باليسرى .

ويدلّ عليه : حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: " إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ لِيَكُنْ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ " رواه البخاري برقم (5856) .

وفي لفظ آخر لمسلم : "لاَ يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعاً، أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعاً" رواه مسلم برقم (2097).

ففي هذين الحديثين ، ثلاث سُنَن :

1. أن يبدأ باليمنى عند لبس النعال .

2. أن يبدأ باليسرى عند نزع النعال .

3. أن يلبس النعلين جميعاً ، أو يخلعهما جميعاً ، بحيث لا يمشي بنعل واحدة.

brightness_1 مِن السُّنَّة لبس البياض من الثياب.

والمقصود أن يلبس من الألوان في ثيابه (الأبيض) فإنه من السُّنَّة ؛ لحديث ابن عبَّاس - رضي الله عنهما -  قال : قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - : " الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُم الْبَيَاضَ فإنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكم، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُم " رواه أحمد برقم (2219) ، وأبو داود برقم (3878) ، والترمذي برقم (994) وصححه الألباني (صحيح الجامع 1/267) .

قال شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله -: "وهو شامل للبس الثياب البيض : القمص ، والأُزر ، والسراويل ، كلها مما ينبغي أن تكون من البياض ، فإنه أفضل ، ولكن لو أنه لبس من لون آخر فلا بأس ، بشرط ألَّا يكون مما يختص لبسه بالنساء" انظر : شرح رياض الصالحين ، لشيخنا (2/1087 ).