早晨礼祖哈拜属于圣行。

<p>依据是： 1）据艾布•胡莱赖（求真主喜悦他）传述：“我的挚友（即先知）嘱托我三件事：每月斋戒三日，礼两拜祖哈拜，睡觉前礼威特尔拜。” （《穆斯林圣训集》722段） 2）据艾布•赞勒（求真主喜悦他）传述，先知说：“你们身上的所有骨节每天早晨都应施舍，念‘苏卜哈南拉’（赞颂真 主超绝）是施舍；念‘艾里哈木杜林俩’（一切赞颂全归真主） 是施舍；念清真言是施舍；念太克比尔是施舍；命人行善是施 舍；止人做恶是施舍。礼两拜祖哈拜能顶替上述一切。” （《穆斯林圣训集》720段） 每个人的身上有三百六十个骨节。 《穆斯林圣训实录》中由阿伊莎传述的圣训阐明，人身上有 三百六十个骨节，谁做了同等数目的施舍，他等于使自己远离了 火狱。</p>

依据是： 1）据艾布•胡莱赖（求真主喜悦他）传述：“我的挚友（即先知）嘱托我三件事：每月斋戒三日，礼两拜祖哈拜，睡觉前礼威特尔拜。” （《穆斯林圣训集》722段） 2）据艾布•赞勒（求真主喜悦他）传述，先知说：“你们身上的所有骨节每天早晨都应施舍，念‘苏卜哈南拉’（赞颂真 主超绝）是施舍；念‘艾里哈木杜林俩’（一切赞颂全归真主） 是施舍；念清真言是施舍；念太克比尔是施舍；命人行善是施 舍；止人做恶是施舍。礼两拜祖哈拜能顶替上述一切。” （《穆斯林圣训集》720段） 每个人的身上有三百六十个骨节。 《穆斯林圣训实录》中由阿伊莎传述的圣训阐明，人身上有 三百六十个骨节，谁做了同等数目的施舍，他等于使自己远离了 火狱。

祖哈拜的时间

<p>祖哈拜的时间：祖哈拜的时间始于太阳升起一矛枪杆高的时候，即禁止礼拜 的时间刚过去后就开始。 截至正午前，即晌礼时间进入前约十分钟截止。 据阿慕尔•本•阿拜塞（求真主喜悦他）传述，先知说：“你礼晨礼，晨礼后停止礼拜，直至太阳显照后升高，因太阳显照时出现在恶魔的双角之间，这时候正是逆徒崇拜太阳的时刻。太阳升高后，你当礼拜，因为此时的礼拜天使会来见证参加。直到长矛的影子正时，你停止礼拜，因为此时火狱被点 燃……”（《穆斯林圣训集》832段）</p>

祖哈拜的时间：祖哈拜的时间始于太阳升起一矛枪杆高的时候，即禁止礼拜 的时间刚过去后就开始。 截至正午前，即晌礼时间进入前约十分钟截止。 据阿慕尔•本•阿拜塞（求真主喜悦他）传述，先知说：“你礼晨礼，晨礼后停止礼拜，直至太阳显照后升高，因太阳显照时出现在恶魔的双角之间，这时候正是逆徒崇拜太阳的时刻。太阳升高后，你当礼拜，因为此时的礼拜天使会来见证参加。直到长矛的影子正时，你停止礼拜，因为此时火狱被点 燃……”（《穆斯林圣训集》832段）

祖哈拜最佳时间

<p>祖哈拜最佳时间：祖哈拜最佳时间是其最末端时间，也就是太阳开始炎热的时候。 依据是栽德•本•艾尔格目（求真主喜悦他）传述的圣训：“真主的使者说：‘太阳炙热时的礼拜是顺从者的礼 拜。’” （《穆斯林圣训集》748段） 谢赫伊本•巴兹（求真主慈悯他）说：“‘太阳炙热’意即太阳开始炎热之时，在时间最末端礼祖哈拜为贵。”（《伊斯兰法特瓦集》第1卷515页）</p>

祖哈拜最佳时间：祖哈拜最佳时间是其最末端时间，也就是太阳开始炎热的时候。 依据是栽德•本•艾尔格目（求真主喜悦他）传述的圣训：“真主的使者说：‘太阳炙热时的礼拜是顺从者的礼 拜。’” （《穆斯林圣训集》748段） 谢赫伊本•巴兹（求真主慈悯他）说：“‘太阳炙热’意即太阳开始炎热之时，在时间最末端礼祖哈拜为贵。”（《伊斯兰法特瓦集》第1卷515页）

祖哈拜的拜数

<p>祖哈拜最少两拜，两大圣训实录中据艾布•胡莱赖（求真主 喜悦他）传述，“我的挚友（即先知）嘱托我三件事：每月斋 戒三日，礼两拜祖哈拜，睡觉前礼威特尔拜。” （《布哈里圣训实录》第1981段，《穆斯林圣训实录》第721段） 最多无限制，至于最多八拜的说法无可靠的依据，根据各自的条件和方便，可以超过八拜。据阿卜杜•瓦里斯由叶齐德•鲁什克传述，穆阿泽给我讲述，她问阿伊莎［求真主喜悦她］：“真主的使者祖哈拜礼几拜？”她说：“礼四拜，有时超过四拜。” （《穆斯林圣训实录》第719段）</p>

祖哈拜最少两拜，两大圣训实录中据艾布•胡莱赖（求真主 喜悦他）传述，“我的挚友（即先知）嘱托我三件事：每月斋 戒三日，礼两拜祖哈拜，睡觉前礼威特尔拜。” （《布哈里圣训实录》第1981段，《穆斯林圣训实录》第721段） 最多无限制，至于最多八拜的说法无可靠的依据，根据各自的条件和方便，可以超过八拜。据阿卜杜•瓦里斯由叶齐德•鲁什克传述，穆阿泽给我讲述，她问阿伊莎［求真主喜悦她］：“真主的使者祖哈拜礼几拜？”她说：“礼四拜，有时超过四拜。” （《穆斯林圣训实录》第719段）