ความหมายของ “ซุนนะฮ์”
ซุนนะฮ์ (อัซซุนนะฮ์) คือ สิ่งที่ชอบให้กระทำ (มุสตะฮับ) หรือสิ่งที่ส่งเสริมให้กระทำ (มันดูบ)
ซุนนะฮ์ คือ สิ่งที่ผู้บัญญัติศาสนาได้สั่งใช้ให้ปฏิบัติแต่ไม่ถึงขั้นบังคับ
ผลของมัน คือ ผู้ปฏิบัติจะได้รับผลบุญ ผู้ที่ละทิ้งจะไม่ถูกลงโทษ
การเอาใจใส่ของชาวสะลัฟต่อซุนนะฮ์
1. อิมามมุสลิมได้บันทึกไว้ในตำราเศาะฮีห์ของท่าน เป็นฮะดีษจากอันนุอฺมาน บิน ซาลิม รายงานจากท่านอัมร์ บิน เอาส์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ท่านอันบะซะฮ์ บิน อบู ซุฟยาน กล่าวว่า: ฉันได้ยินท่านหญิงอุมมุ ฮะบีบะฮ์ กล่าวว่า ฉันได้ยินท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: “ใครที่ละหมาดวันหนึ่งกับคืนหนึ่งจำนวนสิบสองร็อกอะฮ์ บ้านหนึ่งหลังในสวรรค์จะถูกสร้างให้แก่เขา” (บันทึกโดยอิมามมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 1727) ท่านหญิงอุมมุ ฮะบีบะฮ์ กล่าวว่า:ฉันไม่เคยทิ้งการละหมาดนี้เลยนับตั้งแต่ได้ยินจากท่านเราะซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และท่านอันบะซะฮ์กล่าวว่า: ฉันไม่เคยทิ้งการละหมาดนี้เลยนับตั้งแต่ได้ยินจากท่านหญิงอุมมุ ฮะบีบะฮ์
ท่านอัมร์ บิน เอาส์ กล่าวว่า: ฉันไม่เคยทิ้งการละหมาดนี้เลยนับตั้งแต่ได้ยินจากท่านอันบะซะฮ์
ท่านอันนุอฺมาน บิน ซาลิม กล่าวว่า: ฉันไม่เคยทิ้งการละหมาดนี้เลยนับตั้งแต่ได้ยินจากท่านอัมร์ บิน เอาส์
2. ฮะดีษจากท่านอะลีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า: แท้จริงท่านหญิงฟาฏิมะฮ์มีอาการปวดมือเนื่องจากการโม่แป้ง ขณะนั้นได้มีเชลยศึกถูกนำมายังท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม นางจึงไปหาท่านนบีแต่ไม่พบ พบแต่ท่านหญิงอาอิชะฮ์แล้วก็บอกเรื่องนั้นแก่นาง เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กลับมา ท่านหญิงอาอิชะฮ์ก็ได้บอกว่าท่านหญิงฟาฏิมะฮ์มาหา ท่านอะลีย์กล่าวว่าแล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ก็มาหาพวกเราซึ่งตอนนั้นพวกเรานอนแล้ว เราจะลุกขึ้น แต่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม พูดว่า “ไม่ต้องลุก” จนท่านนบีนั่งลงและสอดเท้าเข้ามาระหว่างเราสองคนจนพบว่าเท้าที่เย็นของท่านอยู่ระดับอกของฉัน แล้วกล่าวว่า “เอาไหมฉันจะสอนถึงสิ่งที่ดีกว่าของที่เธอทั้งสองได้ขอ? เมื่อเธอทั้งสองนอนก็จงกล่าวว่า อัลลอฮุอักบัร สามสิบสี่ครั้ง ซุบฮานัลลอฮ์ สามสิบสามครั้ง อัลฮัมดุลิลลาฮ์ สามสิบสามครั้ง ดีกว่าที่เธอทั้งสองมีคนใช้เสียอีก” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ฮะดีษลำดับที่ 3705 บันทึกโดยมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 2727)
ในอีกสายรายงานหนึ่ง ท่านอะลีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า: ฉันไม่เคยทิ้งการกล่าวบทซิกิรนี้เลย นับตั้งแต่ได้ยินมาจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม มีคนถามว่า: แม้แต่คืนที่สงครามศิฟฟีนด้วยหรือ? ท่านตอบว่า:ใช่ แม้แต่คืนที่ศิฟฟีนด้วยก็ตาม (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ฮะดีษลำดับที่5362 บันทึกโดยมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 2727)
เป็นที่ทราบโดยทั่วกันว่า คืนที่ศิฟฟีนคือคืนที่เกิดสงคราม และท่านอะลีย์ก็เป็นแม่ทัพ แต่ก็ไม่ทำให้ท่านยุ่งยากจนลืมที่จะรักษาซุนนะฮ์นี้
3. ครั้งหนึ่งเมื่อท่านอับดุลลอฮ์ อิบนุ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ ละหมาดญะนาซะฮ์เสร็จ ท่านก็กลับโดยไม่ติดตามญะนาซะฮ์ไปยังกุบูร ท่านคิดว่านั่นคือซุนนะฮ์ที่สมบูรณ์ ท่านไม่รู้ถึงหลักฐานที่บอกถึงความประเสริฐของการติดตามญะนาซะฮ์จนกระทั่งฝังเสร็จ เมื่อท่านทราบฮะดีษจากท่านอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ ท่านก็เสียใจที่ต้องพลาดซุนนะฮ์นี้ไป ลองไตร่ตรองดูว่าท่านจะทำอย่างไร?!
ท่านอิบนุ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ ได้เอาก้อนกรวดในมือขว้างลงไปที่พื้นแล้วพูดว่า : แท้จริง เราได้พลาดความดีไปหลายกีรอฏแล้ว (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ฮะดีษลำดับที่ 1324 บันทึกโดยมุสลิม ฮะดีษลำดับที่ 945)
อันนะวะวีย์ เราะฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวว่า: นี่ชี้ให้เห็นว่าบรรดาเศาะฮาบะฮ์เมื่อทราบถึงซุนนะฮ์ทั้งหลายพวกเขาก็ปรารถนาที่จะปฏิบัติให้ได้ และเมื่อพวกเขาพลาดจากการปฏิบัติก็จะเสียใจ ถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้ถึงเหตุผลอันยิ่งใหญ่ของมันก็ตาม (ดูใน อัลมินฮาจญ์ 7/15)
ผลที่ได้รับจากการปฏิบัติตามซุนนะฮ์
พี่น้องที่รักครับ การปฏิบัติตามซุนนะฮ์มีผลตอบแทนมากมาย เช่น:
1. ได้รับความรักจากอัลลอฮ์ ดังนั้นการแสวงหาความใกล้ชิดต่ออัลลอฮ์ด้วยการปฏิบัติซุนนะฮ์ มีผลทำให้อัลลอฮ์รักบ่าวของพระองค์
ท่านอิบนุล ก็อยยิม เราะฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวว่า: อัลลอฮ์จะไม่รักท่าน นอกจากเมื่อท่านปฏิบัติตามท่านนบีทั้งในที่เปิดเผยและที่ลับ และเชื่อในสิ่งที่ท่านบอก ปฏิบัติตามสิ่งที่ท่านสั่ง ตอบรับสิ่งที่ท่านเรียกร้อง ให้ความสำคัญกับท่านเป็นลำดับแรกโดยดุษฎี หันออกจากทุกคำตัดสินของคนอื่นกลับไปสู่คำตัดสินของท่าน จากรักคนอื่นไปสู่การรักท่าน จากการเชื่อฟังผู้อื่นไปสู่การเชื่อฟังท่าน ไม่เช่นนั้นก็ไม่มีความหมาย จงกลับไปสู่สิ่งที่ต้องการเองเถิด จงแสวงหาแสงสว่างเอาเองเถิด เพราะท่านไม่มีอะไรเหลือแล้ว” (ดูใน มะดาริจญ์ อัซซาลิกีน 3/37)
2. อัลลอฮ์ตะอาลาจะอยู่พร้อมกับบ่าว จะอำนวยความดีแก่เขา จะไม่มีสิ่งใดประพฤติออกมาจากอวัยวะของเขานอกจากสิ่งที่อัลลอฮ์พอใจเท่านั้น เพราะเมื่อเขาได้รับความรักจากอัลลอฮ์เขาก็จะได้อยู่กับพระองค์
3. อัลลอฮ์จะตอบรับดุอาอ์เพราะเขาได้รับความรักจากอัลลอฮ์ เมื่ออัลลอฮ์รักเขาพระองค์ก็จะตอบรับดุอาอ์ของเขา
หลักฐานที่บ่งชี้ถึงผลตอบแทนทั้งสามอย่างนี้
ฮะดีษจากท่านอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: “แท้จริงอัลลอฮ์ได้กล่าวว่า ผู้ใดที่ตั้งตัวเป็นศัตรูต่อคนรักของข้า แท้จริงข้าได้ประกาศสงครามกับเขาแล้ว ไม่มีสิ่งใดที่ข้าจะรักมากไปกว่าการปฏิบัติฟัรฎูของบ่าว และบ่าวของข้าก็ยังคงปฏิบัติสิ่งที่เป็นซุนนะฮ์อยู่เรื่อยอีก จนกระทั่งข้ารักเขา และเมื่อข้ารักเขา ข้าก็เป็นหูของเขาที่เขาใช้ฟัง เป็นตาของเขาที่เขาใช้มอง เป็นมือของเขาที่เขาใช้สัมผัส เป็นเท้าของเขาที่เขาใช้เดิน เมื่อเขาขอสิ่งใดต่อข้า ข้าก็จะให้แก่เขา เมื่อเขาขอความคุ้มครองต่อข้า ข้าก็จะคุ้มครองเขา และไม่มีสิ่งใดที่ข้าลังเลมากไปกว่าความลังเลที่จะเอาชีวิตของผู้ศรัทธาที่ไม่อยากตาย และข้าก็ไม่ชอบทำร้ายเขา” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ฮะดีษลำดับที่ 6502)
4. ซุนนะฮ์จะเสริมเติมเต็มให้ความบกพร่องที่เกิดขึ้นกับอะมัลฟัรฎูมีความสมบูรณ์
หลักฐานคือ:
ฮะดีษจากอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ กล่าวว่า: ฉันได้ยินท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: “การงานแรกที่บ่าวจะถูกสอบสวนในวันกิยามะฮ์คือการละหมาด หากการละหมาดของเขาดีเขาก็จะประสบความสำเร็จ และหากการละหมาดของเขาเสียหายเขาก็จะล้มเหลวและขาดทุน หากฟัรฎูของเขาบกพร่อง อัลลอฮ์ อัซซะวะญัลล์ จะตรัสว่า จงดูว่าบ่าวของข้ามีละหมาดซุนนะฮ์หรือเปล่า? ถ้ามีก็จงเอาไปเติมละหมาดฟัรฎูให้สมบูรณ์ การงานอื่นๆ ก็ให้ทำอย่างนี้เช่นกัน” (บันทึกโดยอะห์มัด ฮะดีษลำดับที่ 9494 บันทึกโดยอบู ดาวูด ฮะดีษลำดับที่ 864 บันทึกโดยอัตติรมิซีย์ ฮะดีษลำดับที่ 413 อัลอัลบานีย์กล่าวว่าเศาะฮีห์ ดูใน เศาะฮีห์ อัลญามิอฺ 1/405)
