brightness_1 Согласно сунне, желательно составить завещание

Составить завещание является желательным для каждого мусульманина, независимо от того, болен он или находится в добром здравии. Указывают на это слова Посланника Аллаха : «Непозволительно мусульманину, владеющему тем, что можно завещать, проводить две ночи, не написав завещания» (Бухари, 2783; Муслим, 1626, хадис Ибн Умара ). Упоминание в хадисе двух ночей не является ограничением, однако имеется в виду, чтобы не проходил короткий период времени, не иначе как у мусульманина имелось бы написанное завещание. Ведь он не знает, когда он умрёт, и это действие относится ко всем людям.

Что же касается завещания, связанного с правами Аллаха, такими как: закят, хадж, искупление, – или же связанного с правами людей, как: долги, займы или отданные на хранение вещи, – то в таких случаях завещание является обязательным, а не желательным, так как это связано с выполнением обязательных прав людей, тем более если об этом никто не знает. Шариатское правило гласит: «Выполнение того, без чего обязательное предписание не становится завершённым, является обязательным!»

brightness_1 Проявление великодушия и мягкости при купле-продаже

Так, чтобы покупатель и продавец проявляли великодушие и мягкость по отношению друг к другу во время торговых сделок. И чтобы никто из них не проявлял строгости и чрезмерности в отношении торга и споров о цене – наоборот, им надлежит проявлять мягкость и снисходительность друг к другу.

И указывает на это:
Хадис, передаваемый со слов Джабира бин Абдуллаха , что Посланник Аллаха  сказал: «Да помилует Аллах (того) человека, который проявляет великодушие, продавая, покупая и требуя возврата (своих денег)» (Бухари, 2076).
Также, если мусульманин требует возврата своих прав, согласно сунне, желательно делать это с мягкостью и идти на уступки. На что указывают слова Пророка : «Да помилует Аллах (того) человека, который проявляет великодушие …и требуя возврата (своих денег)».
 

brightness_1 Использования сивака

Использование сивака является сунной, и использовать его можно в любое время. Посланник Аллаха  так часто побуждал использовать его, что даже сказал: «Я много раз говорил вам пользоваться зубочисткой». Как об этом говорится в хадисе Анаса  (Бухари, 888). И также Пророк  сказал: «Сивак очищает рот и вызывает довольство Господа». Об этом сообщается в хадисе Аиши  (Ахмад, 7; Насаи, 5; шейх Альбани назвал хадис достоверным в «аль-Ирва», 1/105).

Желательно использовать сивак в случаях, упомянутых ранее, а особенно желательно, когда эти случаи повторяются днём и ночью. Как, например: при пробуждении ото сна для совершения ночной молитвы, перед малым омовением, перед каждой молитвой, перед входом в дом, а Аллах знает лучше!

brightness_1 Обновление омовения перед каждой обязательной молитвой

Согласно сунне, желательно обновлять омовение для каждой молитвы. Если человек совершил омовение и прочитал вечернюю молитву, то, когда наступит время ночной молитвы, в соответствии с сунной, ему желательно обновить омовение, даже если он не нарушил его.

На это указывает:

Хадис, который приводится у имама Бухари, в нём говорится: «Обычно Пророк  совершал омовение перед каждой молитвой» (Бухари, 214).

Также желательно, чтобы человек находился в состоянии ритуальной чистоты в течение всего дня. На это указывает хадис Саубана , в котором говорится, что Пророк  сказал: «Самое лучшее из ваших дел – это молитва! А ведь никто, кроме верующего, не станет заботиться об омовении!» (Ахмад, 22434; Ибн Маджа, 277; Дарими, 655; достоверность хадиса подтвердил шейх Альбани в «Сахих аль-джами», 1/225).