மக்ரிபின் ஆரம்ப நேரத்தில் சிறு குழந்தைகளை வெளியில் விடாதிருத்தல் ஸுன்னத் ஆகும்.
இவ்விரு ஒழுக்க வழிகாட்டல்களும் ஷைத்தான்,ஜின் ஆகியவற்றை விட்டும் பாதுகாப்பாக அமைகிறது.மக்ரிபின் ஆரம்ப நேரத்தில் ஷைத்தான்கள் குறிப்பாக இந்நேரத்தில் பரந்து காணப்படுவதால் சிறு குழந்தைகளை வெளியில் விடாது இருப்பது அவர்களுக்கான பாதுகாப் பாகும்.இவ்வாறே இந்நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறி -பிஸ்மில் லாஹ்- எனக் கூறலும்,கதவுகளை மூடி விடலும்-பாதுகாப்பாக அமைகிறது-.இந்நேரத்தில் பல வீடுகளையும்,சிறார்களையும் ஷைத்தான்கள் ஆக்கிரமித்துக் கொள்ளும் இவ்வேளை இஸ்லாம் எவ்வளவு தூரம் எமது வீடுகள்,சிறார்கள் விடயத்தில் கரிசணையும் அக்கறையும் கொண்டிருக்கிறது.....!
இதற்கான சான்றாக பின்வரும் ஹதீஸ் அமைகிறது:-
இறைத்தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்:"இரவின் முற்பகுதி வந்து விட்டால் அல்லது நீங்கள் மாலை நேரத்தை அடைந்தால் உங்கள் குழந்தை களை (வெளியே அனுப்பாமல்) தடுத்து விடுங்கள்.ஏனெனில், அப்போது ஷைத்தான்கள் (வெளியே) பரவுகின்றன.இரவில் சிறிது நேரம் கழிந்து விட்டால் அவர்களை (சுதந்திரமாக வெளியே செல்ல)விட்டு விடுங்கள்.மேலும், (இரவு நேரத்தில்) கதவுகளைப் பூட்டி விடுங்கள்.அப்போது, அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லுங்கள்,ஏனெனில்,ஷைத்தான் மூடப்பட்ட கதவைத் திறக்க மாட்டான்.என ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.(நூல்,புகாரி, எண்,3304முஸ்லிம்,எண்:2012).
மக்ரிபின் ஆரம்ப நேரத்தில் சிறார்களை வெளியில் விடாது இருத்தல், வீட்டுக்கதவுகளை மூடிவிடல் என்பன ஸுன்னத் தான விடயங்களாகும்: -(பார்க்க-மார்க்க தீர்ப்புகளுக்கான நிலைக் குழு(அல்லஜ்னதுல் தாஇமா).(26/317).
மக்ரிபின் ஆரம்ப நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறலும் வீட்டுக்கதவுகளை மூடி விடுவதும் ஸுன்னத் ஆகும்.
இவ்விரு ஒழுக்க வழிகாட்டல்களும் ஷைத்தான்,ஜின் ஆகியவற்றை விட்டும் பாதுகாப்பாக அமைகிறது.மக்ரிபின் ஆரம்ப நேரத்தில் ஷைத்தான்கள் குறிப்பாக இந்நேரத்தில் பரந்து காணப்படுவதால் சிறு குழந்தைகளை வெளியில் விடாது இருப்பது அவர்களுக்கான பாதுகாப் பாகும்.இவ்வாறே இந்நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறி -பிஸ்மில் லாஹ்- எனக் கூறலும்,கதவுகளை மூடி விடலும்-பாதுகாப்பாக அமைகிறது-.இந்நேரத்தில் பல வீடுகளையும்,சிறார்களையும் ஷைத்தான்கள் ஆக்கிரமித்துக் கொள்ளும் இவ்வேளை இஸ்லாம் எவ்வளவு தூரம் எமது வீடுகள்,சிறார்கள் விடயத்தில் கரிசணையும் அக்கறையும் கொண்டிருக்கிறது.....!
இதற்கான சான்றாக பின்வரும் ஹதீஸ் அமைகிறது:-
இறைத்தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்:"இரவின் முற்பகுதி வந்து விட்டால் அல்லது நீங்கள் மாலை நேரத்தை அடைந்தால் உங்கள் குழந்தை களை (வெளியே அனுப்பாமல்) தடுத்து விடுங்கள்.ஏனெனில்,அப்போது ஷைத்தான்கள் (வெளியே) பரவுகின்றன.இரவில் சிறிது நேரம் கழிந்து விட்டால் அவர்களை (சுதந்திரமாக வெளியே செல்ல)விட்டு விடுங்கள்.மேலும், (இரவு நேரத்தில்) கதவுகளைப் பூட்டி விடுங்கள்.அப்போது, அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லுங்கள்,ஏனெனில்,ஷைத்தான் மூடப் பட்ட கதவைத் திறக்க மாட்டான்.என ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.(நூல்,புகாரி, எண்,3304முஸ்லிம்,எண்:2012).
மக்ரிபின் ஆரம்ப நேரத்தில் சிறார்களை வெளியில் விடாது இருத்தல், வீட்டுக்கதவுகளை மூடிவிடல் என்பன ஸுன்னத் தான விடயங்களாகும்: -(பார்க்க-மார்க்க தீர்ப்புகளுக்கான நிலைக் குழு(அல்லஜ்னதுல் தாஇமா).(26/317).
மக்ரிப் தொழுகைக்கு முன்னர் இரு ரக்அத்துக்கள் தொழல்.
அப்துல்லாஹ் பின் அல் முகப்பல் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.நபிகளார் ஸல்லல்லாஹுஅலைஹி வஸல்லம் அவர்கள்"மக்ரிப் தொழுகைக்கு முன்னர் தொழுது கொள்ளுங்கள்"என கூறிவிட்டு பின்னர் அதை மக்கள் ஒரு ஸுன்னத்தாக எடுத்துக் கொள் வார்கள் என்பதை வெறுத்தவர்களாக "நாடியவர் இதை தொழுது கொள்ளட்டும்" என கூறினார்கள்.(நூல்,புகாரி,எண்:1183)
மேலும் அனைத்து அதானுக்கும் இகாமத்துக்கும் இடைப் பட்ட நேரத்தில் இரு ரக்அத்துக்கள் தொழுவது ஸுன்னத் தாகும்.
இவ்வாறு இரு ரக்அத்துக்கள் ஃபஜ்ர்,லுஹர் தொழுகைகளின் ராதிபான வைகள் போன்று இருப்பினும் சரி இதன் போது இவ்விரு ரக்அத்துக் களும் இதற்கு நிகராகின்றன.அல்லது ஒருவர் பள்ளியில் அமர்ந்து இருக்கின்ற நிலையில் முஅத்தின் அஸர் தொழுகைக்கு,அல்லது இஷாத் தொழுகைக்கு அதான் சொல்லுகிறார் எனின் இதன் போது அவர் எழுந்து இரு ரக்அத்துக்கள் தொழுவது ஸுன்னத் தாகும்.
இதற்கான சான்றாக அமைகிறது:-
அப்துல்லாஹ் இப்னு முகப்பல் அல் முஸனி (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்.அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்.'ஒவ்வொரு பாங்குக்கும் இகாமத்துக் குமிடையில் ஒரு தொழுகை உண்டு' என்று நபி (ஸல்லல் லாஹு அவைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் இரண்டு முறை கூறி விட்டு மூன்றாம் முறை 'விரும்பியவர்கள் தொழலாம்' என்றார் (நூல், புகாரி,எண்:624,முஸ்லிம்,எண்:838).
மக்ரிப் தொழுகைக்கு முன்னரும் அல்லது ஒவ்வொரு அதானுக்கும் இகாமத்துக்கும் இடையிலும் இரு ரக்அத்துக்கள் தொழுவது ஸுனன் ரவாத்திபுகள் போன்று மிக மிக்கியமான ஸுன்னத்துக்கள் கிடையாது என்பதில் சந்தேகம் ஏதும் கிடையாது.இவைகள் சில போது நிறை வேற்றப்படும்.மற்றும் சில போது விடப்படும்.எனவே தான நபிகளார் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மக்கள் இதை ஸுன்னத்து என எண்ணிக்கொள்ளாது இருக்க மூன்றாவது தடவை குறிப்பிடும் போது யார்"விரும்புகின்றாரோ" எனக் குறிப்பிட்டார்கள்.
இஷாவுக்கு முன்னர் நித்திரை கொள்வது மக்ரூஹ்-வெறுக்கத்தக்கது- ஆகும்.
அபூ பர்ஸா (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் அறிவிக்கி ன்றார்கள். இஷாவைப் பிற்படுத்துவதை விரும்புபவர்களாக நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் இருந்தார்கள்.மேலும் இஷாவுக்கு முன் உறங்குவதையும் இஷாவுக்குப் பின் பேசிக் கொண்டிருப்பதையும் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் வெறுப்பவர்களாக இருந் தார்கள்.(நூல்,புகாரி,எண்:599,முஸ்லிம்,எண்:647)
அதாவது இவ்வாறு மக்ரிப் நேரத்தில் இஷாவுக்கு முன்னர் நித்திரை கொள்வது மக்ரூஹ் ஆக இருப்பதற்கான காரணி இவ்வாறான நித்திரை இஷாத் தொழுகை சில போது தப்பி விட வழி வகுக்கும்.
தொடர்ப்பு கொள்ள
எம்முடன்
எந்நேரத்திலும் உங்கள் அழைப்புக்களையும் கருத்துக்களையும் மனமகிழ்வுடன் வரவேற்கின்றோம்.
