Es Sunna que quien estornude diga: Alhamdu lil-lah

Abu Hurairah narró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Si uno de ustedes estornuda y dice ‘Alhamdu lil-lah’, quien lo oiga que le diga ‘iarhamuk Al-lah’ (que Al-lah tenga misericordia de ti), y que quien estornudó le responda ‘iahdikum Al-lah wa iuslihu balakum’ (que Al-lah te guíe y solucione tus problemas)” (Bujari 6224). Es Sunna usar también otra fórmula y decir en ocasiones: “Alhamdu lil-lah ala kul-li hal” (Alabado sea Al-lah en toda situación), ya que se registró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Si alguno de ustedes estornuda, que diga: ‘Alabado sea Al-lah en toda situación’” (Abu Dawud 5031. Ibn Al Qaiem dijo que su Isnad es Sahih). A quien estornuda y alaba a Al-lah es Sunna que se le diga: “Iarhamuka Al-lah” (que Al-lah tenga misericordia de ti); y quien estornudó debe responder: “Iahdikum Al-lahu wa iuslih balakum” (que Al-lah te guíe y solucione tus problemas), esto según el hadiz de Abu Hurairah citado anteriormente.

Abu Hurairah narró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Si uno de ustedes estornuda y dice ‘Alhamdu lil-lah’, quien lo oiga que le diga ‘iarhamuk Al-lah’ (que Al-lah tenga misericordia de ti), y que quien estornudó le responda ‘iahdikum Al-lah wa iuslihu balakum’ (que Al-lah te guíe y solucione tus problemas)” (Bujari 6224). Es Sunna usar también otra fórmula y decir en ocasiones: “Alhamdu lil-lah ala kul-li hal” (Alabado sea Al-lah en toda situación), ya que se registró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Si alguno de ustedes estornuda, que diga: ‘Alabado sea Al-lah en toda situación’” (Abu Dawud 5031. Ibn Al Qaiem dijo que su Isnad es Sahih). A quien estornuda y alaba a Al-lah es Sunna que se le diga: “Iarhamuka Al-lah” (que Al-lah tenga misericordia de ti); y quien estornudó debe responder: “Iahdikum Al-lahu wa iuslih balakum” (que Al-lah te guíe y solucione tus problemas), esto según el hadiz de Abu Hurairah citado anteriormente.

Se debe decir “iarhamuk Al-lah” sólo después de que quien estornudó haya dicho “Alhamdu lil-lah”

Anas (que Al-lah esté complacido con él) dijo: “Dos hombres estornudaron en presencia del Profeta; él (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le dijo ‘iarhamuk Al-lah’ a uno y no al otro. El último hombre dijo: ‘Oh Mensajero de Al-lah, pediste la misericordia por él, pero no por mí”. El Profeta le dijo: ‘El alabó a Al-lah, pero tú no lo hiciste’” (Bujari 6225). En otro hadiz, Abu Musa Al Ash’ari (que Al-lah esté complacido con él) informó que escuchó al Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) decir: “Cuando alguno de ustedes estornuda y luego alaba a Al-lah, deben decirle: ‘Iarhamuk Al-lah’ (que Al-lah tenga misericordia de ti); pero si no alaba a Al-lah, entonces no se lo digan” (Muslim 2992). A menos que sea una situación especial donde se quiere educar, como cuando un padre enseña a sus hijos o el profesor a los alumnos, en ese caso el educador puede insinuarle que diga “Alhamdu lil-lah” y aunque no lo haya dicho decirle “iarhamuka Al-lah” para recordarle que debe decirlo. En el caso de que una persona esté resfriada y estornude varias veces, luego de la tercera vez ya no es necesario decirle “iarhamuk Al-lah”. La evidencia: El hadiz de Abu Hurairah en el que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Dile a tu hermano tres veces “iarhamuk Al-lah”, luego de eso considéralo un resfriado” (Abu Dawud 5034. Al Albani lo declaró Hasan). Por su parte, Muslim registró de Salama Ibn Al Akuwa que, estando en presencia del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), alguien estornudó y el Profeta le dijo: “Iarhamuk Al-lah”, luego la persona estornudó otra vez y el Profeta dijo: “Este hombre está resfriado” (2993). Concluimos que no se dice iarhamuk Al-lah a quien estornuda en dos casos: 1. Si alguien estornuda y no alaba a Al-lah. 2. Si alguien estornuda más de tres veces.

Anas (que Al-lah esté complacido con él) dijo: “Dos hombres estornudaron en presencia del Profeta; él (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le dijo ‘iarhamuk Al-lah’ a uno y no al otro. El último hombre dijo: ‘Oh Mensajero de Al-lah, pediste la misericordia por él, pero no por mí”. El Profeta le dijo: ‘El alabó a Al-lah, pero tú no lo hiciste’” (Bujari 6225). En otro hadiz, Abu Musa Al Ash’ari (que Al-lah esté complacido con él) informó que escuchó al Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) decir: “Cuando alguno de ustedes estornuda y luego alaba a Al-lah, deben decirle: ‘Iarhamuk Al-lah’ (que Al-lah tenga misericordia de ti); pero si no alaba a Al-lah, entonces no se lo digan” (Muslim 2992). A menos que sea una situación especial donde se quiere educar, como cuando un padre enseña a sus hijos o el profesor a los alumnos, en ese caso el educador puede insinuarle que diga “Alhamdu lil-lah” y aunque no lo haya dicho decirle “iarhamuka Al-lah” para recordarle que debe decirlo. En el caso de que una persona esté resfriada y estornude varias veces, luego de la tercera vez ya no es necesario decirle “iarhamuk Al-lah”. La evidencia: El hadiz de Abu Hurairah en el que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Dile a tu hermano tres veces “iarhamuk Al-lah”, luego de eso considéralo un resfriado” (Abu Dawud 5034. Al Albani lo declaró Hasan). Por su parte, Muslim registró de Salama Ibn Al Akuwa que, estando en presencia del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), alguien estornudó y el Profeta le dijo: “Iarhamuk Al-lah”, luego la persona estornudó otra vez y el Profeta dijo: “Este hombre está resfriado” (2993). Concluimos que no se dice iarhamuk Al-lah a quien estornuda en dos casos: 1. Si alguien estornuda y no alaba a Al-lah. 2. Si alguien estornuda más de tres veces.