Sunnas no relacionadas con un tiempo específico
/Las sunnas relacionadas con los alimentos
( Su cantidad es 14 Sunnas )
Decir: “Bismil-lah” (en el nombre de Al-lah)” al comenzar a comer
Omar Ibn Abu Salama (que Al-lah esté complacido con él) narró: “Yo era un niño bajo el cuidado del Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), y mi mano solía ir alrededor del plato mientras comíamos [del mismo plato]. Pero el Mensajero de Al-lah me dijo: ‘¡Oh muchacho! Menciona el nombre de Al-lah, come con tu mano derecha y come del plato lo que esté más cerca de ti’. Desde entonces he aplicado esas instrucciones al comer” (Bujari 5376 y Muslim 2022). Si la persona olvidó mencionar el Bismil-lah, puede decirlo cuando se acuerde: “Bismil-lah awalahu wa ajiruhu”. Aisha relató que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Cuando uno de ustedes come, debe mencionar el nombre de Al-lah (Bismil-lah); si se olvida de mencionar el nombre de Al-lah al principio, debe decirlo [cuando se acuerde, así]: ‘Bismil-lah awalahu wa ajiruhu’ (en el nombre de Al-lah al principio y al final)” (Abu Dawud 3767 y Tirmidhi 1858. Al Albani dijo que es Sahih). Además, el hadiz indica que el musulmán debe comer con su mano derecha para que no se parezca a Satanás. Porque si no dijo el Bismil-lah o comió con la mano izquierda, entonces se asemejaría a Satanás. La evidencia: Abdullah Ibn Omar (que Al-lah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Ninguno de ustedes debe comer o beber con su mano izquierda, porque en verdad Satanás come y bebe con su mano izquierda”. Nafi’, quien escuchó estas palabras de Ibn Omar, añadió que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “No des ni tomes con ella (la mano izquierda)” (Muslim 2020). Satanás está ansioso por entrar en las casas para pasar la noche y compartir la comida y la bebida de las personas. Yabir Ibn ‘Abdullah narró que oyó al Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) decir: “Si una persona menciona el nombre de Al-lah al entrar en su casa o al comer, Satanás dice, dirigiéndose a sus seguidores: ‘No encontrarán dónde pasar la noche ni cenar’. Pero si la persona entra sin mencionar el nombre de Al-lah, Satanás dice a sus seguidores: ‘Han encontrado [un lugar] para pasar la noche’; y si no menciona el nombre de Al-lah en el momento de comer, Satanás dice: “Han encontrado [un lugar] para pasar la noche, así como alimentos” (Muslim 2018).
Comer de lo que está delante
Basado en lo mencionado en el hadiz de Omar Ibn Abi Salama, en el cual el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le dijo: “Y come de lo que esté más cerca de ti”.
Recoger el bocado caído, limpiarlo y comerlo
Yabir Ibn Abdullah (que Al-lah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Cuando un bocado de cualquiera de sus alimentos cae al suelo, recójanlo, límpienlo y luego cómanlo [de ser posible]. No deben dejárselo a Satanás ni limpiar su mano con una servilleta hasta que se haya chupado los dedos, porque no sabe en qué porción de la comida está la bendición” (Muslim 2033). El que reflexiona sobre este hadiz se da cuenta de que Satanás está ansioso por compartir con el ser humano todos sus asuntos, con el fin de estropear su vida y dejarla sin bendiciones. Dice un hadiz: “Satanás está ansioso por compartir todo en sus vidas”.
Chuparse los dedos
Esto significa lamer el pulgar, el índice y el medio ―en caso de haber comido con la mano― con la punta de la lengua. De hecho, es Sunna evitar limpiarse los dedos con un pañuelo de papel o tela antes de lamerlos. La evidencia de esto es el Hadiz mencionado anteriormente de Yabir Ibn ‘Abdullah (que Al-lah esté complacido con él). Por otro lado, Ibn ‘Abbas (que Al-lah esté complacido con él) narró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Cuando uno de ustedes termine de comer, no debe limpiar sus dedos hasta que los haya lamido” (Bujari 5456 y Muslim 2033).
Limpiar el plato
Esto significa comer todo el alimento que haya en el plato y no dejar nada en él; por ejemplo, cuando se sirve arroz, hasta el último grano debe ser comido (a menos que la comida pueda ser guardada para consumirla posteriormente). Lo que sustenta esto es el hadiz narrado por Anas (que Al-lah esté complacido con él): “El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) nos ordenó limpiar el plato” (Muslim 2034). Y en otra narración de Abu Hurairah: “Cada uno de ustedes debe limpiar su plato” (Muslim 2035). El Shaij Ibn ‘Uzaimín dijo: “La orden del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) de limpiar el plato, significa comer las pequeñas cantidades de comida que quedan. Esta es una de las sunnas que muchas personas lastimosamente han abandonado, incluso algunos de nuestros propios estudiantes…” (Sharh Riad As-Salihin, Vol. 1, p. 892).
Comer usando tres dedos
Es de la Sunna comer con tres dedos (el pulgar, el índice y el medio) aquellos alimentos que se pueden recoger fácilmente, como dátiles, etc. Esto es respaldado por el hadiz de Ka’b Ibn Malik: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) solía comer con tres dedos y los lamía antes de lavárselos” (Muslim 2032).
Es Sunna tomar tres respiraciones al beber
Esto significa beber en tres tragos y respirar después de cada uno. Lo que demuestra esto es el hadiz de Anas (que Al-lah esté complacido con él): “El Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) solía respirar tres veces mientras bebía y solía decir que beber de esta manera era más aceptable, saciaba la sed y era más sano”. Anas (que Al-lah esté complacido con él) dijo: “Consecuentemente, yo respiro tres veces cuando bebo” (Bujari 5631 y Muslim 2028). El significado aquí es que uno debe respirar fuera del vaso, ya que no es recomendable respirar dentro del vaso o recipiente debido a lo que se registra en el hadiz de Abu Qatadah, cuando el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Cuando uno de ustedes bebe de una vasija, no debe respirar dentro de ella” (Bujari 5630 y Muslim 267).
Agradecer a Al-lah después de terminar de comer
La evidencia: El hadiz narrado por Anas (que Al-lah esté complacido con él) donde el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Al-lah se complace con Su siervo que cuando come Lo alaba por sus alimentos, o bebe y luego Lo alaba por su bebida” (Muslim 2743). Existen numerosas fórmulas para agradecer a Al-lah, el Todopoderoso, tales como: a) “Alhamdu lil-lahi kaziran taieban mubarakan fihi guiri makfi-in wa la muwadda’in wa la mustagnan anhu Rabbana” (Toda alabanza se debe a Al-lah, una alabanza abundante, pura y llena de bendiciones. Nuestra alabanza no alcanza a agradecer todo lo que deberíamos, pero es indispensable, porque no podemos dejar de ser agradecidos) (Bujari 5458). b) “Alhamdu lil-lahi Al-ladhi Kafana wa arwana gueira makfi-in wa la Makfur” (Alabado sea Al-lah, nuestro Señor. Tu favor no puede ser compensado, ni puede ser dejado ni puede ser prescindido, oh, Señor nuestro) (Bujari 5459).
Compartir los alimentos
Es Sunna compartir los alimentos y ser solidarios. La evidencia: Yaber Ibn Abdullah (que Al-lah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “La comida de uno es suficiente para dos, la comida de dos es suficiente para cuatro y la comida de cuatro es suficiente para ocho” (Muslim 2059).
Elogiar la comida si le gustó
Es Sunna elogiar la comida si te gusta, evitando las expresiones exageradas o falsas. Esto según el hadiz de Yabir Ibn ‘Abdullah (que Al-lah esté complacido con él) quien narró: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) pidió una comida, pero se le dijo que no había nada excepto vinagre. Él entonces lo pidió y comenzó a comerlo diciendo: ‘¡Qué excelente alimento es el vinagre! ‘¡Qué excelente alimento es el vinagre!’” (Muslim 2052). Debe tenerse en cuenta que el vinagre que usaban era dulce y no ácido como el que usamos hoy en día. El Shaij Ibn ‘Uzaimín dijo: “Esto es también parte de la Sunna del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) que, si a uno le gusta la comida o el pan, debe elogiarlo. Por lo tanto, se recomienda hacer esto pues al hacerlo se habrás seguido la Sunna” (Sharh Riad As-Salihin, Vol. 2, p. 1057). Quien analiza nuestra situación actual verá que mucha gente no sigue la Sunna, y más bien se oponen a ella despreciando la comida en muchos casos. Esto no es seguir la guía del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), como nos dice el hadiz de Abu Hurairah: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) nunca despreció ningún alimento. Si le gustaba, lo comía; si no le gustaba, lo dejaba” (Bujari 3563 y Muslim 2964).
Hacer súplica por el anfitrión
Abdullah Ibn Busr narró: “El Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) vino a ver a mi padre y le trajimos una comida y una preparación de dátiles, y comió. Luego le trajeron dátiles y comió, pero al sacar las semillas del dátil las ponía entre sus dedos índice y medio. Luego se le trajo una bebida y bebió, para luego pasársela a quien estaba a su derecha. [Más tarde] Mi padre tomó las riendas de su animal y le pidió suplicar por nosotros. Entonces el Profeta dijo: ‘Oh Al-lah, bendícelos en lo que Tú les has provisto como sustento; perdónalos y ten misericordia de ellos’” (Muslim 2042).
Se recomienda ofrecer la bebida a quien está al lado derecho
Si uno bebe, es Sunna pasar el recipiente al que está a la derecha. La evidencia está en el hadiz de Anas Ibn Malik, quien relató: “El Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) vino a nuestra casa y pidió de beber. Entonces ordeñamos una cabra para él, luego mezclamos [la leche] con agua de este mi pozo. Le serví al Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y él la bebió. Abu Bakr estaba a su izquierda, Omar frente a él y un beduino a su derecha. Cuando el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) terminó de beber, Omar dijo: ‘Aquí está Abu Bakr, ¡oh Mensajero de Al-lah! Dale de beber a él’. Pero el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le dio [el recipiente con leche] al beduino y dejó a Abu Bakr y a Omar. Luego dijo: ‘A [quien está a] la derecha, [luego] a la derecha, [luego] a la derecha’”. Anas dijo: “Esa es la Sunna, esa es la Sunna, esa es la Sunna” (Bujari 2571 y Muslim 2029).
El que sirve la bebida a la gente debe ser el último en servirse
Es de la Sunna que quien sirve alguna bebida a los demás sea el último en beber. La evidencia: Abu Qatadah (que Al-lah esté complacido con él) narró: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) estaba sirviendo el agua y yo se la daba a la gente, hasta que todos bebieron excepto el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y yo. Él me dijo: ‘Bebe’. Pero le dije que no bebería hasta que él haya bebido. Me dijo: ‘El que sirve agua a la gente debe ser el último en beber’. Así que ambos bebimos” (Muslim 681). Beneficio: Es Sunna para quien bebe leche enjuagarse la boca después de terminar de beber, para que no quede ningún rastro de grasa en su boca. Ibn ‘Abbas (que Al-lah esté complacido con él) narró: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) bebió un poco de leche y después pidió un poco de agua. Enjuagó su boca y dijo: ‘Tiene grasa’” (Bujari 211 y Muslim 358).
Cubrir envases y mencionar el nombre de Al-lah cuando llega la noche
Es Sunna cubrir utensilios o recipientes [que tienen comida o agua en ellos] cuando llega la noche y mencionar el nombre de Al-lah al hacerlo. La evidencia: Yabir narró que el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Cubran la boca de sus vasijas de cuero y mencionen el nombre de Al-lah; cubran sus recipientes y utensilios y mencionen el nombre de Al-lah. Cúbranlos incluso colocando algo sobre ellos” (Muslim 2014). Al-Bujari reportó un hadiz que indica que es Sunna cubrir los contenedores que guardan comida. Yabir (que Al-lah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: “Apaguen las lámparas de fuego cuando vayan a la cama, cierren las puertas y cubran el agua y los recipientes de comida” (Bujari 5623).