brightness_1

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

මෙමගින් උදෑසන දක්වා ෂයිතාන්ගෙන් ආරක්ෂාව දෙනු ලැබේ. 

පහත සඳහන් හදීස් මෙය සනාථ කරයි කෙනෙකු සකාතයේ වස්තුවෙන් සොකරම් කරනු අබූ හුරෙයිරා රලියල්ලාහු අන්හු දූටුවේය.ඔහු අසු වුනු සැම විටම තමාගේ දූගී බව ගැන කියා මැසිවිලි නැගුවේය.තුන්වන වතාවටත් මෙසේ සිදූ වුනු විට මෙය ගැන මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙහි වසල්ලම්- තුමානන්ට සැල කළ යුතු යැයි අබූ හුරයිරා රලියල්ලාහු අන්හු සිතා ගත්තේය. එවිට සොරකම් කළ තැනැත්තා තමාව අත් හරින මෙන්ද එසේ කළහොත් අල්ලාහ්ගෙන් ප්‍රයෝජන ලබා ගත හැකි දෙයක් කියා දෙන බවද ඔහු කීවේය. එවිට එය කුමක්දැයි අබූ හුරයිරා රලියල්ලාහු අන්හු ඇසුවේය.එයට ඔහු ඔබ නින්දට යන්නට පෙර ආයතුල් කුර්සී පාරායණය කරන්න.ඔබ එසේ කළේ නම් ඔබට අල්ලාහ් වෙතින් ආරක්ෂකයෙකු ලැබී ෂයිතාන් ඔබට සමීප නොවනු ඇත යැයි කීවේය.පසුව අබුහුරෙයිරා රලියල්ලාහු අන්හු ඔහුව අත් හැර දැම්මේය. පසුදින උදෑසන පෙර දින රාත්‍රියයෙහි සිදූවුයේ කුමක්දැයි නබි තුමන් (සල්ලල්ලාහු අලෙහි වසල්ලම්- අබුහුරෙයිරා රලියල්ලාහු අන්හුගෙන් ඇසුවේය.සිදූ වුනු දෙය අබූහුරෙයිරා පැවසුවේය.එයට නබිතුමන් ඔහු මුසාවාදියෙකු වුවද ඔහු ඔබට සත්‍යය කීවේය.එසේ පවසා ඔබ වෙත රාත්‍රි තුනක් ඔබ වෙත පැමිණියේ කවුදැයි ඔබ දන්නවාද යැයි අබුහුරෙයිරාගෙන් නබිතුමන් (සල්ලල්ලාහු අලෙහි වසල්ලම්- විමසූහ.එයට අබු හුරෙයිරා නැත යැයි කීවේය. එවිට ඒ ෂයිතාන් යැයි නබිතුන් පිළිතුරු දූන්හ. (ග්‍රන්ථයඃ බුහාරි 2311 මුස්ලිම් 10795-

brightness_1

උර්වත් ඉබ්නු නව්ෆල් රලියලලාහු අන්හු තම පියාගෙන් දැන ගත් හදීසය මෙසේ දන්වා සිටියිඃමුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙහි වසල්ලම්- තුමානන් නව්ෆල්ට මෙසේ පැවසුවේයඃ ඔබ සුරතුල් කාෆිරූන් පාරායණය කර එය සමගම නිදා ගන්න.නිශ්චය වශයෙන්ම මෙය ෂිර්ක් වෙතින් නිදහස් වීමකි.(ග්‍රන්ථය අහ්මද් 21934 අබූදාවුද් 5055 තිර්මිදී 3403. ඉමාම් අල්බානි ඉබ්නු බාස් මෙය හසන් හදීසයක් යැයි පවසයි-.

ඉමාම් ඉබ්නු හජර් රහිමහුල්ලා මෙසේ පවසයි.නිදා ගන්නා විට පාරායණය කළ යුතු දේවල් සඳහන් වුනු එය සනාථ හදීස් බොහෝ ඇත.එකක් නම් ආයතුල් කුර්ෂී ගැන සඳහන්ව තිබෙන අබූ හුරෙයිරා රලියල්ලාහු අන්හුගෙ දැන්වීමකි.තවත් එකක් නම් බකරාව ගැන සඳහන් වන ඉබ්නු මස්ඌද් රලියල්ලාහු අන්හුගේ දැන්වීමකි.තවත් එකක් නම් සුරතුල් කාෆිරූන් ගැන සඳහන්ව ඇති උර්වත් ඉබ්නු නව්ෆල් රලියල්ලාහු අන්හුගේ දැන්වීමකි.(ග්‍රන්ථය අල් ෆත්හ් 6319-

brightness_1

بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ

බිස්මික රබ්බි වලංතු ජන්බී වබික අර්ෆඋහු ඉන් අම්සක්ත නෆ්සී ෆර්හම්හා වඉන් අර්සල්තහා ෆහ්ෆල්හා බිමා තහ්ෆදූ බිහී ඉබාදකස් සාලිහීන් (ග්‍රන්ථයඃ බුහාරි 6301 මුස්ලිම් 2714  මෙය අබූහුරෙයිරා රලියල්ලාහු අන්හුගේ දැන්වීමකි-

brightness_1

سبحان الله (33)، الحمد لله (33)، الله أكبر (34) م

රාත්‍රියෙහි නිදා ගන්නාවිට මෙම සුන්නාහ්වන් අනුව කටයුතු කිරීමට අගනා මහිමයන් ඇත.එදින ඔහු වුනු මහන්සිය සඳහා වන ශක්තිය ප්‍රතිස්ථානපය කරනු ලැබේ.

පහත සඳහන් හදිස් මෙය සනාථ කරයි අලි (රලියල්ලාහු අන්හු- මෙසේ පවසයි ෆාතිමා තුමියට ඇඹරුම් ගලෙන් තම අතට තුවාල ඇති වී ඒ පිළිබදව පැමිණිලි කළාය.(මේ පිළිබදව නබි තුමානන්ට පවසා එක් සේවකයකු ලබා ගැනීම පිනිස ඇය නබි තුමා වෙත පැමිණි අවස්තාවේදී- එක් සිරකරුවෙකු නබි තුමා වෙත පැමින සිටියේය.එබැවින් ඇය ඔහුව මුන නොගැස හැරී ගියාය.(යන මගෙහි- ඇය ආයිෂා තුමියව මුන ගැසී ඇය පැමිනී කාරනය ඇයට පැවසුවාය.පසුව නබි තුමානන් පැමිනී විට ෆාතිමා තුමිය පැමිනි බව ආයිෂා තුමිය නබි තුමාට දැන්වුවාය.අප අපගේ නිදන ඇතිරිල්ල සූදානම් කර තිබෙන විට නබි තුමානන් අප වෙත පැමිණියේය.අප එවිට නැගිටින්නට යන විට ඔබ ඔබගේ තැනෙහිම සිටින්න යැයි නබි තුමානන් පවසා ඔහු අප අතරෙහිම වාඩි විය. එවිට ඔහුගේ කකුලෙහි සිසිල මට දැනුනි.ඔබ මාගෙන් ඇසූ දෙයට වඩා විශේෂ දෙයක් මා ඔබලාට උගන්වන්නද යැයි ඔහු අපගෙන් අසා මෙසේ පැවසුවේය.ඔබ ඔබගේ යහනයට යන විට අල්ලාහු අක්බර් යැයි 34 වතාවක්ද සුබ්හානල්ලාහ් යැයි 33 වතාවක් හා අල්හම්දූලිල්ලාහ් යැයි 33 වතාවක් පැවසීම ඔබලාට මෙහෙයුකරුවෙකු ලැබීමට වඩා අගනේය.(ග්‍රන්ථය බුහාරි 3705 සහ මුස්ලිම් 2727-

නබි  (සල්ලල්ලාහු අෙලෙහි වසල්ලම්- තුමාගෙන් මෙය මා ඇසූ දා සිට මා මෙය අත්හැරියේම නැත යැයි අලි රලියල්ලාහු අන්හු තුමානන් පවසා ඇත යැයි එක් වාර්තාවක සදහන් වෙයි.එවිට සිෆ්ෆීන් රාත්‍රියෙහි පවාද.යැයි අසන ලැබූ විට සිෆ්ෆීන් රාත්‍රියෙහි පවා මා අත් හැරියේ නැත යැයි ඔහු පිළිතුරු දූන්නේය.(ග්‍රන්ථයඃ බුහාරි 5362  මුස්ලිම් 2727-

මෙයින් සහාබාවරුන් සුන්නාහ්වලට කෙතරම් තන්හාවෙන් හා ප්‍රිය කරමින් සිටියා දැයි පැහැදිලි වෙයි.අලි රලියල්ලාහු අන්හු නායකත්ව ලබා දූන් සටනක යෙ දී සිටි රාත්‍රියක පවා ඔහු මෙම සුන්නාහ්ව ඔහු අත්හැරියේ නැත.සුඵ සුඵ හේතූන් දක්වා අද කාලයේ මිනිසුන් සුන්නාහ්වන් අත් හරිනු දකින්නෙමු. මෙයටත් වඩා කණගාටුදායක දෙයක් නම් කිසිදූ හේතුයවක් නොමැති අය පවා සුන්නාහ්වන් අනුගමනය නොකිරීමයි.මෙයට දෙවියන් විෂයයෙහි අනවාධ නයෙන් සිටින ඔහුගේ සිතයි.මෙමගින් බොහෝ කුසල් මිනිසුන්ට අහිමි වෙමින් පවතියි.සුන්නාහ්වලට වැදත්කමක් දෙමින් ඒවා අනුගමනය කිරීමේ භාග්‍යය අල්ලාහ් අපට ලබා දෙත්වා. 

brightness_1

اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ

අල්ලාහුම්ම කලක්ත නෆ්සී වඅන්ත තවෆ්ෆාහා ලක මමාතුහා වමහ්යාහා ඉන් අහ්යයිතහා ෆහ්ෆද්හා වඉන් අමත්තහා ෆග්ෆිර්ලහා අල්ලාහුම්ම ඉන්නී අස්අලූකල් ආෆියා(ග්‍රන්ථයඃමුස්ලිම් 2712 මෙය ඉබ්නු උමර් රලියල්ලාහු අන්හුගේ දැන්වීමකි-.