В хадисе Абу Хурейры говорится, что Пророк сказал: «Если кто-нибудь из вас чихнёт, пусть скажет: «Хвала Аллаху» (Аль-хамду ли-Лляхи), – и пусть его брат (или: ...его спутник скажет) ему: «Да помилует тебя Аллах!» (Йархамукя-Ллаху). А если он скажет ему: «Да помилует тебя Аллах!» – пусть (чихнувший) скажет (ему в ответ): «Да укажет вам Аллах правильный путь, и да приведёт Он в порядок все дела ваши!» (Йахди-куму-Ллаху ва юслиху баля-кум) (Бухари, 6224).
Также желательно чихнувшему иногда произносить другие слова, говоря: «Хвала Аллаху в любом положении», – как об этом сообщается в версии Абу Дауда: «Если кто-нибудь из вас чихнёт, пусть скажет: «Хвала Аллаху, что бы ни случилось» (Аль-хамду ли-Лляхи ‘аля кулли халин) (Абу Дауд, 5031; Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, в «Заад аль-Маад» (2/436) сказал об этом хадисе: «Его иснад достоверен»).
И говорит ему его спутник: «Да помилует тебя Аллах!» (Йархамукя-Ллаху), на что чихнувшему желательно ответить: «Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведёт Он в порядок все дела ваши!»(Йахди-куму-Ллаху ва юслиху баля-кум). На всё это указывает приведённый выше хадис Абу Хурейры .
Не следует ничего говорить тому, кто, чихнув, не воздаст хвалу Аллаху
Нежелательно говорить благопожелания чихнувшему, который не воздал хвалу Аллаху Всевышнему! Напротив, согласно сунне, ему не следует ничего говорить. Указывает на это хадис Анаса , который сказал: «(Однажды) два человека чихнули в присутствии Пророка и одному из них он сказал: «Да помилует тебя Аллах!». Другому же он это не сказал. Тот, кому он этого не сказал, спросил: «(Почему, когда чихнул такой-то, ты сказал: «Да помилует тебя Аллах!» – а когда чихнул я, ты не сказал мне этого?» (В ответ ему Пророк ) сказал: “Этот воздал хвалу Аллаху, а ты хвалы Аллаху не воздал!”» (Бухари, 6225). Это действие Пророка , а что касается его слов, то в сборнике Муслима приводится хадис от Абу Мусы , который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Если кто-нибудь из вас чихнёт и воздаст хвалу Аллаху, то обратитесь к Аллаху с мольбой за него, а если он не воздаст Аллаху хвалу, то не делайте этого» (Муслим, 2992).
Однако в целях воспитания и обучения, как, например, если отец воспитывает своего ребёнка или же учитель своих учеников и тому подобное, желательно сказать: «Скажи: “Хвала Аллаху”(Аль-хамду ли-Лляхи)», – чтобы этим самым обучить его этой сунне, ведь возможно, что он не знает её.
Также если человек простужен и чихает постоянно, то первые три раза мы говорим ему «Да помилует тебя Аллаха» (при условии, что он воздал хвалу Аллаху), а после третьего раза эти слова ему уже не произносят.
На это указывает хадис, который приводит Абу Дауд в сборнике «Сунан» со слов Абу Хурейры , который сказал: «Обратись к Аллаху с мольбой за брата своего (если он чихнул) три раза, а если же он будет (чихать) более трёх раз, значит, он простужен» (Абу Дауд, 5034). И шейх Альбани, да помилует его Аллах, сказал: «Хороший хадис» («Сахих Абу Дауд», 4/308).
И подкрепляет это хадис, который приводит Муслим в своём достоверном сборнике со слов Салама бин аль-Аква , который передал, что слышал, как Пророк сказал одному человеку, который чихнул в его присутствии: «Да помилует тебя Аллах». После этого тот чихнул ещё раз, и Посланник Аллаха сказал ему: «Этот человек простудился» (Муслим, 2993).
Из вышеприведённого следует, что благопожелание не произносится чихнувшему в двух случаях:
Если чихнувший не воздаст хвалу Всевышнему Аллаху.
Если чихнувший простужен и чихнул более трёх раз.
Обратная связь
О нас
Мы будем рады услышать Ваши пожелания, замечания и предложения.
