Продолжительное стояние после выпрямления из поясного поклона

<p dir="ltr"><em>На это указывает:  </em></p> <p dir="ltr">Хадис Сабита аль-Бунани, который передаёт от Анаса <span style="font-family:aga-arabesque;"></span>, что однажды Анас сказал (людям): «Поистине, я делаю всё возможное, чтобы проводить молитвы с вами именно так, как на моих глазах молился с нами Посланник Аллаха <span style="font-family:aga-arabesque;"></span>». Сабит, передавший этот хадис, сказал: «Анас всегда делал то, чего, как я вижу, не делаете вы: когда он поднимал голову после совершения поясного поклона, стоял (так долго, что) некоторые думали, что он забыл (о земном поклоне); и он (сидел) между двумя земными поклонами (так долго, что) некоторые думали, что он забыл (о втором поклоне)» (Бухари, 821; Муслим, 472).</p>

На это указывает: 

Хадис Сабита аль-Бунани, который передаёт от Анаса , что однажды Анас сказал (людям): «Поистине, я делаю всё возможное, чтобы проводить молитвы с вами именно так, как на моих глазах молился с нами Посланник Аллаха ». Сабит, передавший этот хадис, сказал: «Анас всегда делал то, чего, как я вижу, не делаете вы: когда он поднимал голову после совершения поясного поклона, стоял (так долго, что) некоторые думали, что он забыл (о земном поклоне); и он (сидел) между двумя земными поклонами (так долго, что) некоторые думали, что он забыл (о втором поклоне)» (Бухари, 821; Муслим, 472).

Вместо слов «Господь наш, и хвала Тебе» можно говорить следущее:

<p dir="ltr">Вместо слов<strong> «Господь наш, и хвала Тебе»</strong> можно говорить:</p> <ul dir="ltr"> <li><strong>«О Аллах! Господь наш, и хвала Тебе»</strong><em> (Аллахумма Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду)</em> Как на это указывает хадис Абу Хурейры <span style="font-family:aga-arabesque;"></span> (Бухари, 795).</li> <li><strong>«О Аллах! Господь наш, хвала Тебе»</strong><em> (Аллахумма Рабба-на, ля-кя-ль-хамд) </em>Хадис Абу Хурейры <span style="font-family:aga-arabesque;"></span> (Бухари, 796; Муслим, 404).</li> <li><strong>«Господь наш, и хвала Тебе»</strong> <em>(Рабба-на, ля-кя-ль-хамд) </em>Как на это указывает хадис Аиши <span style="font-family:aga-arabesque;"></span> (Бухари, 799; Муслим, 411).</li> <li><strong>«Господь наш, хвала тебе»</strong> <em>(Рабба-на, ля-кя-ль-хамд)</em> Хадис Абу Хурейры <span style="font-family:aga-arabesque;"></span> (Бухари, 722).</li> </ul> <p dir="ltr">Желательно чередовать эти слова поминания.</p>

Вместо слов «Господь наш, и хвала Тебе» можно говорить:

• «О Аллах! Господь наш, и хвала Тебе» (Аллахумма Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду) Как на это указывает хадис Абу Хурейры  (Бухари, 795).
• «О Аллах! Господь наш, хвала Тебе» (Аллахумма Рабба-на, ля-кя-ль-хамд) Хадис Абу Хурейры  (Бухари, 796; Муслим, 404).
• «Господь наш, и хвала Тебе» (Рабба-на, ля-кя-ль-хамд) Как на это указывает хадис Аиши  (Бухари, 799; Муслим, 411).
• «Господь наш, хвала тебе» (Рабба-на, ля-кя-ль-хамд) Хадис Абу Хурейры  (Бухари, 722).

Желательно чередовать эти слова поминания.

Выпрямляясь после завершения поясного поклона, следует произнести следующие слова поминания Аллаха

<p dir="ltr">Согласно сунне, выпрямляясь после завершения поясного поклона, следует произнести слова поминания Аллаха, которые произносил Пророк.</p> <p dir="ltr">И из слов поминания, которые желательно произносить, выпрямляясь из поясного поклона, следующие:</p> <ul dir="ltr"> <li><strong>«Господь наш, хвала Тебе, и пусть (эта хвала) наполнит собой небеса, землю и всё, что ещё Тебе будет угодно. Что бы ни сказал раб Твой, а все мы – Твои рабы, Ты более всех достоин восхваления и прославления. О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным пред Тобой окажется богатство обладающего богатством»<em> </em></strong><em>(Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду миль’а-с-самавати, ва миль’а-ль-арди, ва ма байна-хума, ва миль’а ма ши’та мин шаййин ба’ду. Ахля-с-санаи ва-ль-маджди, ахакку ма каля-ль-’абду, ва кул-лю-на ля-кя ‘абдун. Аллахумма, ля мани’а ли-ма-’тайта, ва ля му’тыя ли-ма мана’та ва ля йанфа’у за-ль-джадди мин-кя-ль-джадду)</em> . Как на это указывает хадис, приводимый в достоверном сборнике имама Муслима (477), от Абу Саида <span style="font-family:aga-arabesque;"></span>.</li> <li><strong>«Господь наш, хвала Тебе, хвала многая, благая и благословенная!» </strong><em>(Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду хам-дан кясиран, тайибан, мубаракян фи-хи)</em> И Пророк <span style="font-family:aga-arabesque;"></span> сказал в отношении того, кто произнёс эти слова: <strong>«Я видел двенадцать ангелов, бросившихся записать эти слова, чтобы раньше друг друга вознести их (к Аллаху как доклад)»</strong> (Муслим, 600; Бухари, 799).</li> <li><strong>«О Аллах, смой с меня мои прегрешения снегом, водой и градом; о Аллах, очисти меня от прегрешений моих подобно тому, как очищают белую одежду от грязи!»</strong> <em>(Алла-хумма-гсиль- ни мин хатайайа би-с-сальджи, ва-ль-маи ва-ль-баради, Аллахумма, наккы-ни мин ха-тайайа кя-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мин ад-данаси)</em> (Муслим, 476).</li> </ul> <p dir="ltr">Если мусульманин произнесёт слова поминания, приведённые выше, то этим самым он сможет сделать продолжительным своё стояние после поясного поклона.</p>

Согласно сунне, выпрямляясь после завершения поясного поклона, следует произнести слова поминания Аллаха, которые произносил Пророк.

И из слов поминания, которые желательно произносить, выпрямляясь из поясного поклона, следующие:

• «Господь наш, хвала Тебе, и пусть (эта хвала) наполнит собой небеса, землю и всё, что ещё Тебе будет угодно. Что бы ни сказал раб Твой, а все мы – Твои рабы, Ты более всех достоин восхваления и прославления. О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным пред Тобой окажется богатство обладающего богатством» (Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду миль’а-с-самавати, ва миль’а-ль-арди, ва ма байна-хума, ва миль’а ма ши’та мин шаййин ба’ду. Ахля-с-санаи ва-ль-маджди, ахакку ма каля-ль-’абду, ва кул-лю-на ля-кя ‘абдун. Аллахумма, ля мани’а ли-ма-’тайта, ва ля му’тыя ли-ма мана’та ва ля йанфа’у за-ль-джадди мин-кя-ль-джадду) . Как на это указывает хадис, приводимый в достоверном сборнике имама Муслима (477), от Абу Саида .
• «Господь наш, хвала Тебе, хвала многая, благая и благословенная!» (Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду хам-дан кясиран, тайибан, мубаракян фи-хи) И Пророк  сказал в отношении того, кто произнёс эти слова: «Я видел двенадцать ангелов, бросившихся записать эти слова, чтобы раньше друг друга вознести их (к Аллаху как доклад)» (Муслим, 600; Бухари, 799).
• «О Аллах, смой с меня мои прегрешения снегом, водой и градом; о Аллах, очисти меня от прегрешений моих подобно тому, как очищают белую одежду от грязи!» (Алла-хумма-гсиль- ни мин хатайайа би-с-сальджи, ва-ль-маи ва-ль-баради, Аллахумма, наккы-ни мин ха-тайайа кя-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мин ад-данаси) (Муслим, 476).

Если мусульманин произнесёт слова поминания, приведённые выше, то этим самым он сможет сделать продолжительным своё стояние после поясного поклона.