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brightness_1 Er rieb sich den Schlaf aus den Augen.

Die drei oben genannten Sunan werden in einem Ḥadīṯ von Ibn ʿAbbās, Allāhs Wohlgefallen auf ihnen beiden, erwähnt. Er verbrachte eine Nacht bei Maymūnah, der Ehefrau des Propheten, Allāhs Segen und Frieden auf ihm. Sie ist seiner Tante mütterlicherseits. Er sagte: „Ich lag quer auf dem Kissen und der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, lag mit seiner Ehefrau in Längsrichtung des Kissens. Allāhs Gesandter, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, schlief bis Mitternacht – entweder bis kurz vor Mitternacht oder bis kurz nach Mitternacht. Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, wachte auf, setzte sich dann hin und rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht. Danach las er die letzten zehn Verse der Sūrah Ālī ʿImrān. Hierauf stand er auf, ging zu einem hängenden Wasserbeutel, führte die rituelle Waschung daraus in schönster Form durch. Anschließend stand er auf und verrichtete das rituelle Gebet.“ (Al-Buḫāriyy, Nr. 183; Muslim, Nr. 763).

In einer anderen Überlieferung von Imām Muslim heißt es: „Der Prophet Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, wachte gegen Ende der Nacht auf, ging hinaus, blickte zum Himmel und rezitierte folgende Verse der Sūrah Ālī ʿImrān:

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ...}

„In der Schöpfung der Himmel und der Erde und in dem Unterschied von Nacht und Tag liegen wahrlich Zeichen für diejenigen, die Verstand besitzen.“ (3:190)

Er rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht, d.h. er rieb sich den Schlaf aus den Augen.

In Imām Muslims Überlieferung finden wir zugleich die Veranschaulichung dessen, was rezitiert werden sollte, wenn man diese Sunnah umsetzt. Demnach sollte man den Qurˈān-Vers

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ}

und die darauffolgenden Verse bis zum Ende der Sūrah Ālī ʿImrān rezitieren.

brightness_1 Er blickte zum Himmel.

Die drei oben genannten Sunan werden in einem Ḥadīṯ von Ibn ʿAbbās, Allāhs Wohlgefallen auf ihnen beiden, erwähnt. Er verbrachte eine Nacht bei Maymūnah, der Ehefrau des Propheten, Allāhs Segen und Frieden auf ihm. Sie ist seiner Tante mütterlicherseits. Er sagte: „Ich lag quer auf dem Kissen und der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, lag mit seiner Ehefrau in Längsrichtung des Kissens. Allāhs Gesandter, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, schlief bis Mitternacht – entweder bis kurz vor Mitternacht oder bis kurz nach Mitternacht. Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, wachte auf, setzte sich dann hin und rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht. Danach las er die letzten zehn Verse der Sūrah Ālī ʿImrān. Hierauf stand er auf, ging zu einem hängenden Wasserbeutel, führte die rituelle Waschung daraus in schönster Form durch. Anschließend stand er auf und verrichtete das rituelle Gebet.“ (Al-Buḫāriyy, Nr. 183; Muslim, Nr. 763).

In einer anderen Überlieferung von Imām Muslim heißt es: „Der Prophet Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, wachte gegen Ende der Nacht auf, ging hinaus, blickte zum Himmel und rezitierte folgende Verse der Sūrah Ālī ʿImrān:

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ...}

„In der Schöpfung der Himmel und der Erde und in dem Unterschied von Nacht und Tag liegen wahrlich Zeichen für diejenigen, die Verstand besitzen.“ (3:190)

Er rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht, d.h. er rieb sich den Schlaf aus den Augen.

Er rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht, d.h. er rieb sich den Schlaf aus den Augen.

In Imām Muslims Überlieferung finden wir zugleich die Veranschaulichung dessen, was rezitiert werden sollte, wenn man diese Sunnah umsetzt. Demnach sollte man den Qurˈān-Vers

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ}

und die darauffolgenden Verse bis zum Ende der Sūrah Ālī ʿImrān rezitieren.

brightness_1 Er rezitierte die letzten zehn Verse der Sūrah Āli ʿImrān.

Die drei oben genannten Sunan werden in einem Ḥadīṯ von Ibn ʿAbbās, Allāhs Wohlgefallen auf ihnen beiden, erwähnt. Er verbrachte eine Nacht bei Maymūnah, der Ehefrau des Propheten, Allāhs Segen und Frieden auf ihm. Sie ist seiner Tante mütterlicherseits. Er sagte: „Ich lag quer auf dem Kissen und der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, lag mit seiner Ehefrau in Längsrichtung des Kissens. Allāhs Gesandter, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, schlief bis Mitternacht – entweder bis kurz vor Mitternacht oder bis kurz nach Mitternacht. Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, wachte auf, setzte sich dann hin und rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht. Danach las er die letzten zehn Verse der Sūrah Ālī ʿImrān. Hierauf stand er auf, ging zu einem hängenden Wasserbeutel, führte die rituelle Waschung daraus in schönster Form durch. Anschließend stand er auf und verrichtete das rituelle Gebet.“ (Al-Buḫāriyy, Nr. 183; Muslim, Nr. 763).

In einer anderen Überlieferung von Imām Muslim heißt es: „Der Prophet Allāhs, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, wachte gegen Ende der Nacht auf, ging hinaus, blickte zum Himmel und rezitierte folgende Verse der Sūrah Ālī ʿImrān:

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ...}

„In der Schöpfung der Himmel und der Erde und in dem Unterschied von Nacht und Tag liegen wahrlich Zeichen für diejenigen, die Verstand besitzen.“ (3:190)

Er rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht, d.h. er rieb sich den Schlaf aus den Augen.

Er rieb mit seiner Hand den Schlaf aus seinem Gesicht, d.h. er rieb sich den Schlaf aus den Augen.

In Imām Muslims Überlieferung finden wir zugleich die Veranschaulichung dessen, was rezitiert werden sollte, wenn man diese Sunnah umsetzt. Demnach sollte man den Qurˈān-Vers

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ}

und die darauffolgenden Verse bis zum Ende der Sūrah Ālī ʿImrān rezitieren.