Sunnet je da onaj koji kihne kaže: “Elhamdulillah! – Hvala Allahu!”

<p>Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada neko od vas kihne, neka kaže:‘Hvala Allahu’, a njegov brat ili prijatelj neka mu rekne: ‘Allah ti se smilovao!’, a kada mu tako kažu, neka on njima rekne: ‘Allah vas uputio i popravio vaše stanje!’” (Buhari, 6224)</p> <p>Sunnet je tom prilikom ponekad izgovoriti i drugačije, kao: “Hvala Allahu na svakom stanju”, kao što se spominje u verziji koju bilježi Ebu Davud: “Kada neko od vas kihne, neka kaže: ‘Hvala Allahu na svakom stanju!’” (Ebu Davud, 5031, a Ibn Kajim, Zadul-mead, 2/436, kaže da je ovaj hadis vjerodostojan)</p> <p>Onaj koji ga čuje nazdravit će mu riječima: “Allah ti se smilovao!”, a sunnet je onome koji kihne da kaže: “Allah vas uputio i popravio vaše stanje!”, na šta ukazuje prethodni hadis od Ebu Hurejre.</p>

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada neko od vas kihne, neka kaže:‘Hvala Allahu’, a njegov brat ili prijatelj neka mu rekne: ‘Allah ti se smilovao!’, a kada mu tako kažu, neka on njima rekne: ‘Allah vas uputio i popravio vaše stanje!’” (Buhari, 6224)

Sunnet je tom prilikom ponekad izgovoriti i drugačije, kao: “Hvala Allahu na svakom stanju”, kao što se spominje u verziji koju bilježi Ebu Davud: “Kada neko od vas kihne, neka kaže: ‘Hvala Allahu na svakom stanju!’” (Ebu Davud, 5031, a Ibn Kajim, Zadul-mead, 2/436, kaže da je ovaj hadis vjerodostojan)

Onaj koji ga čuje nazdravit će mu riječima: “Allah ti se smilovao!”, a sunnet je onome koji kihne da kaže: “Allah vas uputio i popravio vaše stanje!”, na šta ukazuje prethodni hadis od Ebu Hurejre.

Ukoliko onaj koji kihne ne zahvali Allahu, sunnet je, da mu se ne nazdravlja

<p>Ako čovjek koji kihne ne zahvali Allahu, nije od sunneta da mu se nazdravi, nego je sunnet da mu se ne nazdravlja, na osnovu hadisa od Enesa, radijallahu anhu, u kojem se kaže da su jednom prilikom kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kihnula dvojica ljudi, pa je jednom nazdravio, a drugom nije, nakon čega ga je onaj drugi upitao zašto mu nije nazdravio, a Poslanik mu odgovori: “Onaj je zahvalio Allahu, a ti nisi” (Buhari, 6225),</p> <p>i hadis od Ebu Musaa, radijallahu anhu, koji prenosi da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: “Kada neko od vas kihne i zahvali Allahu, nazdravite mu, a kada kihne i ne zahvali Allahu, nemojte mu nazdravljati.” (Muslim, 2992)</p> <p>Međutim, ukoliko se radi o podučavanju, kao naprimjer, da otac uči svoje dijete, ili učitelj učenika ili slično, onda će ga napomenuti da kaže: “Elhamdulillah”, kako bi ga naučio ovom sunnetu.</p> <p>Također, ukoliko neko bude prehlađen, njemu se ne nazdravlja nakon trećeg puta, pa ako kihne tri puta, nazdravlja mu se, a poslije toga ne.</p> <p>Dokaz za to jeste hadis od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, u kojem se navodi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nazdravi svome bratu tri puta, a preko toga nemoj, jer to je prehlada.” (Ebu Davud, 5034, a Albani, Sahihu Ebi Davud, 4/308, kaže da je dobar i sa podizanjem i bez podizanja do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem,)</p> <p>Ovo potvrđuje i predaja koju bilježi Muslim od Seleme b. Ekve, radijallahu anhu, koji kaže da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je nazdravio čovjeku koji je kihnuo, pa kada je kihnuo opet, rekao je da je čovjek prehlađen i nije mu nazdravio. (Muslim, 2993)</p> <p>Rezime prethodnog jeste da se onome koji kihne ne nazdravlja u dva slučaja:</p> <p>1. ukoliko ne zahvali Allahu i</p> <p>2. ukoliko kihne više od tri puta, jer tada je riječ o prehladi.</p>

Ako čovjek koji kihne ne zahvali Allahu, nije od sunneta da mu se nazdravi, nego je sunnet da mu se ne nazdravlja, na osnovu hadisa od Enesa, radijallahu anhu, u kojem se kaže da su jednom prilikom kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kihnula dvojica ljudi, pa je jednom nazdravio, a drugom nije, nakon čega ga je onaj drugi upitao zašto mu nije nazdravio, a Poslanik mu odgovori: “Onaj je zahvalio Allahu, a ti nisi” (Buhari, 6225),

i hadis od Ebu Musaa, radijallahu anhu, koji prenosi da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: “Kada neko od vas kihne i zahvali Allahu, nazdravite mu, a kada kihne i ne zahvali Allahu, nemojte mu nazdravljati.” (Muslim, 2992)

Međutim, ukoliko se radi o podučavanju, kao naprimjer, da otac uči svoje dijete, ili učitelj učenika ili slično, onda će ga napomenuti da kaže: “Elhamdulillah”, kako bi ga naučio ovom sunnetu.

Također, ukoliko neko bude prehlađen, njemu se ne nazdravlja nakon trećeg puta, pa ako kihne tri puta, nazdravlja mu se, a poslije toga ne.

Dokaz za to jeste hadis od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, u kojem se navodi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nazdravi svome bratu tri puta, a preko toga nemoj, jer to je prehlada.” (Ebu Davud, 5034, a Albani, Sahihu Ebi Davud, 4/308, kaže da je dobar i sa podizanjem i bez podizanja do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem,)

Ovo potvrđuje i predaja koju bilježi Muslim od Seleme b. Ekve, radijallahu anhu, koji kaže da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je nazdravio čovjeku koji je kihnuo, pa kada je kihnuo opet, rekao je da je čovjek prehlađen i nije mu nazdravio. (Muslim, 2993)

Rezime prethodnog jeste da se onome koji kihne ne nazdravlja u dva slučaja:

1. ukoliko ne zahvali Allahu i

2. ukoliko kihne više od tri puta, jer tada je riječ o prehladi.