Vremenski uvjetovani sunneti
/ Vrijeme prije sabaha
/Buđenje iz sna i činjenje djela koja je u tim trenucima prakticirao i Vjerovjesnik
( Njen broj je 8 Sunneti )
Čistiti usta misvakom
Huzejfa, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi se noću probudio iz sna, očistio usta misvakom. (Buhari,245, iMuslim, 255), a u Muslimovoj verziji navodi se da bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je ustajao na noćni namaz, usta čistio misvakom.
Izgovarati zikr nakon buđenja
U Buharijevom Sahihu bilježi se predaja od Huzejfe, radijallahu anhu, u kojoj se kaže da bi Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, prilikom odlaska na spavanje izgovorio: “U Tvoje ime, Allahu moj, ja umirem i živim!”, a kada bi se probudio, kazao bi: “Hvala Allahu, koji nas je oživio nakon što nas je usmrtio i Njemu ćemo se vratiti.” (Buhari, 6324, i Muslim, 2711, od Beraa, radijallahu anhu).
Obrisati rukama lice (obrisao san sa lica)
Ova tri sunneta spominju se u hadisu od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, koji je muttefekun alejhi, a u kojem se navodi da je jednom prilikom noćio kod svoje tetke po majci Mejmune, jedne od Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, supruga. Ibn Abbas je legao poprijeko na postelji, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i Mejmuna legli su uzduž, pa kada je bilo oko ponoći, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, probudio se i potrao rukom lice (obrisao san), zatim je proučio zadnjih deset ajeta sure Alu Imran, pa je ustao i uzeomješinu sa vodom, koja je bila okačena na zidu, i temeljito se abdestio, a onda je stao da klanja namaz. (Buhari, 183, i Muslim, 763)
U verziji koju bilježi Muslim, 256, navodi se da je Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ustao krajem noći, zatim je izašao i pogledao ka nebesima, a onda je proučio ajete: “Doista su u stvaranja nebesa i Zemlje, i smjeni noći i dana znakovi za one koji su razumom obdareni...” (Alu Imran, 190)
Riječi: “Obrisao bi rukom san sa lica...”, znače da bi potrao rukom oči kako bi uklonio tragove spavanja.
U verziji koju bilježi Muslim pojašnjava se šta je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tom prilikom učio, a to su ajeti: “Doista su u stvaranja nebesa i Zemlje, i smjeni noći i dana...”, do kraja sure Ali Imran.
Pogledati prema nebesima
Ova tri sunneta spominju se u hadisu od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, koji je muttefekun alejhi, a u kojem se navodi da je jednom prilikom noćio kod svoje tetke po majci Mejmune, jedne od Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, supruga. Ibn Abbas je legao poprijeko na postelji, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i Mejmuna legli su uzduž, pa kada je bilo oko ponoći, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, probudio se i potrao rukom lice (obrisao san), zatim je proučio zadnjih deset ajeta sure Alu Imran, pa je ustao i uzeomješinu sa vodom, koja je bila okačena na zidu, i temeljito se abdestio, a onda je stao da klanja namaz. (Buhari, 183, i Muslim, 763)
U verziji koju bilježi Muslim, 256, navodi se da je Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ustao krajem noći, zatim je izašao i pogledao ka nebesima, a onda je proučio ajete: “Doista su u stvaranja nebesa i Zemlje, i smjeni noći i dana znakovi za one koji su razumom obdareni...” (Alu Imran, 190)
Riječi: “Obrisao bi rukom san sa lica...”, znače da bi potrao rukom oči kako bi uklonio tragove spavanja.
U verziji koju bilježi Muslim pojašnjava se šta je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tom prilikom učio, a to su ajeti: “Doista su u stvaranja nebesa i Zemlje, i smjeni noći i dana...”, do kraja sure Ali Imran.
Proučiti bi zadnjih deset ajeta sure Ali Imran
Ova tri sunneta spominju se u hadisu od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, koji je muttefekun alejhi, a u kojem se navodi da je jednom prilikom noćio kod svoje tetke po majci Mejmune, jedne od Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, supruga. Ibn Abbas je legao poprijeko na postelji, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i Mejmuna legli su uzduž, pa kada je bilo oko ponoći, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, probudio se i potrao rukom lice (obrisao san), zatim je proučio zadnjih deset ajeta sure Alu Imran, pa je ustao i uzeomješinu sa vodom, koja je bila okačena na zidu, i temeljito se abdestio, a onda je stao da klanja namaz. (Buhari, 183, i Muslim, 763)
U verziji koju bilježi Muslim, 256, navodi se da je Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ustao krajem noći, zatim je izašao i pogledao ka nebesima, a onda je proučio ajete: “Doista su u stvaranja nebesa i Zemlje, i smjeni noći i dana znakovi za one koji su razumom obdareni...” (Alu Imran, 190)
Riječi: “Obrisao bi rukom san sa lica...”, znače da bi potrao rukom oči kako bi uklonio tragove spavanja.
U verziji koju bilježi Muslim pojašnjava se šta je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tom prilikom učio, a to su ajeti: “Doista su u stvaranja nebesa i Zemlje, i smjeni noći i dana...”, do kraja sure Ali Imran.
Oprati šake tri puta
U hadisu od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, navodi se se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada se neko od vas probudi iza sna, neka ne stavlja ruku u posudu dok je tri puta ne opere, jer on ne zna gdje su mu bile ruke dok je spavao.” (Buhari, 162, i Muslim, 278).
Isprati usta i nosa tri puta
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada se neko od vas probudi nakon sna, neka tri puta ispere nos, jer šejtan spava u njegovim nozdrvama” (Muslim, 238). A u verziji koju bilježi Buhari kaže se: “Kada se neko od vas probudi i abdesti nakon toga, neka tri puta ispere nos...” (Buhari, 3295).
Uzeti abdest
U prethodnom hadisu od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, navodi se da bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi htio da klanja namaz, ustao i uzeo mješinu s vodom, a zatim se abdestio.
A kod uzimanja abdesta zaustavit ćemo se kako bismo spomenuli i ukratko pojasnili sunnete prilikom uzimanja abdesta i tako sepodsjetili na njih i upotpunili abdest.