A maior forma de dhikr é a recitação do Alcorão

<p>A maior forma de dhikr é a recitação do Alcorão. Os primeiros muçulmanos passavam a noite inteira recitando-o. Allah descreveu-os em seu livro dizendo: {De noite, dormiam pouco, e, nas madrugadas, imploravam perdão de Allah} [51: 17-18]. De noite, os sahabas recitavam o Alcorão e faziam du’as da Sunna. Eles não desperdiçavam suas noites em jogos, vícios ou diversão saudável ou ruim.</p> <p>Abu Abdurrahman (que Allah o tenha em Sua misericórdia) disse: “Aprendemos o Alcorão de pessoas que diziam: ‘Quando aprendíamos dez versículos do Alcorão, não nos apressávamos em aprender novos até que aplicássemos estes dez em nossas vidas. Portanto, aprendíamos o Alcorão e agíamos de acordo com o que aprendíamos. No entanto, virão depois de nós pessoas que tomarão o Alcorão como um gole de água, mas que não passará de suas gargantas (não alcançará seu coração nem seu comportamento)” (Siar A’lam Annubala’, Vol. 4, p. .269).</p>

A maior forma de dhikr é a recitação do Alcorão. Os primeiros muçulmanos passavam a noite inteira recitando-o. Allah descreveu-os em seu livro dizendo: {De noite, dormiam pouco, e, nas madrugadas, imploravam perdão de Allah} [51: 17-18]. De noite, os sahabas recitavam o Alcorão e faziam du’as da Sunna. Eles não desperdiçavam suas noites em jogos, vícios ou diversão saudável ou ruim.

Abu Abdurrahman (que Allah o tenha em Sua misericórdia) disse: “Aprendemos o Alcorão de pessoas que diziam: ‘Quando aprendíamos dez versículos do Alcorão, não nos apressávamos em aprender novos até que aplicássemos estes dez em nossas vidas. Portanto, aprendíamos o Alcorão e agíamos de acordo com o que aprendíamos. No entanto, virão depois de nós pessoas que tomarão o Alcorão como um gole de água, mas que não passará de suas gargantas (não alcançará seu coração nem seu comportamento)” (Siar A’lam Annubala’, Vol. 4, p. .269).

O dhikr dá vida ao coração

<p>Nesta época, muitas pessoas se queixam da dureza de seus corações devido à preocupação constante por esta vida mundana, e como consequência, negligenciam a recordação de Allah. Em um hadith de Abu Musa Al Ash’ri é relatado que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “O exemplo de alguém que se recorda de seu Senhor em comparação com aquele que não se recorda d’Ele é como o exemplo dos vivos e dos mortos”. Na narração de Muslim: “A diferença entre a casa em que o nome de Allah é recordado e a casa na qual Ele não é recordado é como a diferença entre um vivo e um morto” (Bukhari 6407 e Muslim 779).</p>

Nesta época, muitas pessoas se queixam da dureza de seus corações devido à preocupação constante por esta vida mundana, e como consequência, negligenciam a recordação de Allah. Em um hadith de Abu Musa Al Ash’ri é relatado que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “O exemplo de alguém que se recorda de seu Senhor em comparação com aquele que não se recorda d’Ele é como o exemplo dos vivos e dos mortos”. Na narração de Muslim: “A diferença entre a casa em que o nome de Allah é recordado e a casa na qual Ele não é recordado é como a diferença entre um vivo e um morto” (Bukhari 6407 e Muslim 779).

Allah nos ordena que O glorifiquemos em numerosos versículos do Alcorão

<p>1. Allah recomenda que os crentes O glorifiquem muito: {Ó vós que credes! Invocai a Allah abundantemente. E glorificai-O, ao alvorecer e ao entardecer} [Alcorão 33:41-42].</p> <p>2. Allah prometeu perdoar aqueles que o glorificam e dar-lhes uma grande recompensa: {Por certo, aos moslimes e às moslimes, e aos crentes e às crentes, e aos devotos e às devotas, e aos verídicos e às verídicas, e aos perseverantes e às perseverantes, e aos humildes e às humildes, e aos esmoleres e às esmoleres, e aos jejuadores e às jejuadoras, e aos custódios de seu sexo e às custódias de seu sexo, e aos que se lembram amiúde de Allah e às que se lembram amiúde dEle, Allah preparou-lhes perdão e magnífico prêmio} [Alcorão 33:35].</p> <p>3. Allah nos advertiu sobre não ser como o hipócrita que raramente se recorda de Allah: {Por certo, os hipócritas procuram enganar a Allah, mas Ele é quem os engana. E, quando se levantam para a oração, levantam-se preguiçosos — querem ser vistos pelos outros, por ostentação, e não se lembram de Allah, exceto poucos} [Alcorão 4: 142].</p> <p>4. Allah nos advertiu sobre prestar atenção total ao dinheiro e à família e nos esquecer de Allah: {Ó vós que credes! Que vossas riquezas e vossos filhos não vos entretenham, afastando-vos da lembrança de Allah. E quem o faz, esses são os perdedores} [Alcorão 63:9].</p> <p>5. Imaginem esta sublime recompensa: {Então, lembrai-vos de Mim, Eu Me lembrarei de vós. E agradecei-Me e não Me renegueis} [2: 152]. Allah disse em um Hadith Qudsi: “Eu Sou como o Meu servo pensa que Sou com ele, e Estou com ele se ele se recorda de Mim. Se ele se recorda de Mim em seu íntimo Eu recordar-Me-ei dele em Meu íntimo; e se Me menciona em um grupo de pessoas, o menciono em um grupo que é melhor do que eles” (Bukhari 7405 e Muslim 2675).</p>

1. Allah recomenda que os crentes O glorifiquem muito: {Ó vós que credes! Invocai a Allah abundantemente. E glorificai-O, ao alvorecer e ao entardecer} [Alcorão 33:41-42].

2. Allah prometeu perdoar aqueles que o glorificam e dar-lhes uma grande recompensa: {Por certo, aos moslimes e às moslimes, e aos crentes e às crentes, e aos devotos e às devotas, e aos verídicos e às verídicas, e aos perseverantes e às perseverantes, e aos humildes e às humildes, e aos esmoleres e às esmoleres, e aos jejuadores e às jejuadoras, e aos custódios de seu sexo e às custódias de seu sexo, e aos que se lembram amiúde de Allah e às que se lembram amiúde dEle, Allah preparou-lhes perdão e magnífico prêmio} [Alcorão 33:35].

3. Allah nos advertiu sobre não ser como o hipócrita que raramente se recorda de Allah: {Por certo, os hipócritas procuram enganar a Allah, mas Ele é quem os engana. E, quando se levantam para a oração, levantam-se preguiçosos — querem ser vistos pelos outros, por ostentação, e não se lembram de Allah, exceto poucos} [Alcorão 4: 142].

4. Allah nos advertiu sobre prestar atenção total ao dinheiro e à família e nos esquecer de Allah: {Ó vós que credes! Que vossas riquezas e vossos filhos não vos entretenham, afastando-vos da lembrança de Allah. E quem o faz, esses são os perdedores} [Alcorão 63:9].

5. Imaginem esta sublime recompensa: {Então, lembrai-vos de Mim, Eu Me lembrarei de vós. E agradecei-Me e não Me renegueis} [2: 152]. Allah disse em um Hadith Qudsi: “Eu Sou como o Meu servo pensa que Sou com ele, e Estou com ele se ele se recorda de Mim. Se ele se recorda de Mim em seu íntimo Eu recordar-Me-ei dele em Meu íntimo; e se Me menciona em um grupo de pessoas, o menciono em um grupo que é melhor do que eles” (Bukhari 7405 e Muslim 2675).

Há numerosos Adhkar mencionados na Sunna do Profeta: (1)

<p>1. Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Enviado de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem diz: ‘La ilaha il-lah Al-lah wahdahu la sharika lah, lahul Mulk wa lahul Hamd, wa huwa ala kul-li shai-in qadir’ (não há divindade exceto Allah, Único, sem parceiros; Seu é o reino e o louvor e Ele é sobre todas as coisas Poderoso) cem vezes por dia, será como se tivesse libertado dez escravos. Além disso, cem recompensas serão registradas e cem pecados serão apagados, e estará protegido contra o Shaitan durante esse dia até o anoitecer. Ninguém fará melhor obra que a sua, exceto quem diz mais do que isto. E quem disser: ‘Subhan Al-lah wa bihamdihi’ (Glorificado seja Allah e Seu é o louvor) cem vezes ao dia, suas faltas lhe serão apagadas, mesmo que fossem tantas quanto a espuma do mar” (Bukhari 3293 e Muslim 2691).</p> <p>2. Abu Aiub narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem quer que diga: ‘La ilaha il-lah Al-lah wahdahu la sharika lah, lahul Mulk wa lahul Hamd, wa huwa ala kul-li shai-in qadir’ dez vezes, terá uma recompensa igual a de libertar quatro escravos descendentes do Profeta Ismael” (Bukhari 6404 e Muslim 2693).</p>

1. Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Enviado de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem diz: ‘La ilaha il-lah Al-lah wahdahu la sharika lah, lahul Mulk wa lahul Hamd, wa huwa ala kul-li shai-in qadir’ (não há divindade exceto Allah, Único, sem parceiros; Seu é o reino e o louvor e Ele é sobre todas as coisas Poderoso) cem vezes por dia, será como se tivesse libertado dez escravos. Além disso, cem recompensas serão registradas e cem pecados serão apagados, e estará protegido contra o Shaitan durante esse dia até o anoitecer. Ninguém fará melhor obra que a sua, exceto quem diz mais do que isto. E quem disser: ‘Subhan Al-lah wa bihamdihi’ (Glorificado seja Allah e Seu é o louvor) cem vezes ao dia, suas faltas lhe serão apagadas, mesmo que fossem tantas quanto a espuma do mar” (Bukhari 3293 e Muslim 2691).

2. Abu Aiub narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem quer que diga: ‘La ilaha il-lah Al-lah wahdahu la sharika lah, lahul Mulk wa lahul Hamd, wa huwa ala kul-li shai-in qadir’ dez vezes, terá uma recompensa igual a de libertar quatro escravos descendentes do Profeta Ismael” (Bukhari 6404 e Muslim 2693).

Há numerosos Adhkar mencionados na Sunna do Profeta: (2)

<p>3. Sa’d Ibn Abi Waqqas narrou: “Estávamos sentados com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e ele disse: ‘Algum de vós seria capaz de conseguir todos os dias mil hasanat?’ Um dos que alí estavam perguntou-lhe: ‘Como eu poderia conseguir mil hasanat?’. Disse: ‘Se disser Subhan Al-lah (Glorificado seja Allah) uma centena de vezes, mil hasanat serão registrados para ti, ou mil pecados poderão ser apagados de ti’” (Muslim 2698).</p> <p>4. Abu Hurairah narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem diz: ‘Subhan Al-lahi wa bihamdihi’ (Glorificado seja Allah e Seu é o louvor) cem vezes por dia, suas faltas lhe serão apagadas, mesmo se forem tantas quanto a espuma do mar” (Bukhari 6405). Em outra narração, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Ninguém virá com uma obra melhor no Dia do Juízo do que aquele que disser cem vezes por dia: ‘Subhan Al-lahi wa bihamdihi’ (Glorificado seja Allah e Seu é o louvor), exceto quem também o disser ou o tenha feito mais” (Muslim, 2692).</p> <p>Os hadiths sobre as virtudes do dhikr são numerosos. Entre eles temos o de Abu Musa Al Ash’ari, que narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Queres que te informe sobre um dos tesouros do Paraíso? Que digas: ‘La hawla wa la quwwata il-la bil-lah’ (não há poder ou força, exceto com Allah) (Bukhari 4202 e Muslim 2704).</p> <p>Abu Hurairah narrou que o Mensageiro de Allah disse: “Dizer: ‘Subhan Al-lah wal hamdu lil-lah wa la ilaha il-la Al-lah wa Al-lahu Akbar’ (Glorificado seja Allah, todo o louvor é para Allah, não há força nem poder exceto em Allah, não há deus senão Allah, Allah é o Maior), é mais querido para mim do que tudo o que o sol ilumina” (Muslim 2695).</p>

3. Sa’d Ibn Abi Waqqas narrou: “Estávamos sentados com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e ele disse: ‘Algum de vós seria capaz de conseguir todos os dias mil hasanat?’ Um dos que alí estavam perguntou-lhe: ‘Como eu poderia conseguir mil hasanat?’. Disse: ‘Se disser Subhan Al-lah (Glorificado seja Allah) uma centena de vezes, mil hasanat serão registrados para ti, ou mil pecados poderão ser apagados de ti’” (Muslim 2698).

4. Abu Hurairah narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem diz: ‘Subhan Al-lahi wa bihamdihi’ (Glorificado seja Allah e Seu é o louvor) cem vezes por dia, suas faltas lhe serão apagadas, mesmo se forem tantas quanto a espuma do mar” (Bukhari 6405). Em outra narração, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Ninguém virá com uma obra melhor no Dia do Juízo do que aquele que disser cem vezes por dia: ‘Subhan Al-lahi wa bihamdihi’ (Glorificado seja Allah e Seu é o louvor), exceto quem também o disser ou o tenha feito mais” (Muslim, 2692).

Os hadiths sobre as virtudes do dhikr são numerosos. Entre eles temos o de Abu Musa Al Ash’ari, que narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Queres que te informe sobre um dos tesouros do Paraíso? Que digas: ‘La hawla wa la quwwata il-la bil-lah’ (não há poder ou força, exceto com Allah) (Bukhari 4202 e Muslim 2704).

Abu Hurairah narrou que o Mensageiro de Allah disse: “Dizer: ‘Subhan Al-lah wal hamdu lil-lah wa la ilaha il-la Al-lah wa Al-lahu Akbar’ (Glorificado seja Allah, todo o louvor é para Allah, não há força nem poder exceto em Allah, não há deus senão Allah, Allah é o Maior), é mais querido para mim do que tudo o que o sol ilumina” (Muslim 2695).

Há numerosos Adhkar mencionados na Sunna do Profeta: (3)

<p>Pedir perdão a Allah é um tipo de dhikr. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Às vezes eu percebo um véu sobre o meu coração, e suplico a Allah Seu perdão cem vezes ao dia” (Muslim 2702).</p> <p>Este foi o comportamento do Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ele nos pediu para pedir perdão. Muslim registrou de Al Agharr que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Ó povo, arrependam-se ante Allah, pois eu me arrependo a Allah cem vezes ao dia” (muçulmano 2702 ).</p> <p>Al Bukhari reportou de Abu Hurairah que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Juro por Allah que suplico por Seu perdão e volto a Ele arrependido mais de setenta vezes por dia” (Bukhari 6307). Portanto, o servo não deve ser negligente com seu arrependimento.</p> <p>Finalmente, concluirei este livro com um dhikr que Al Bukhari terminou seu livro Sahih e com o qual Ibn Hajar terminou seu livro intitulado Bulugh Al Maram: Abu Hurairah relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Há duas frases de louvor muito fáceis de dizer que pesam (enormemente) na balança e são (muito) amadas pelo Misericordioso: ‘Subhan Al-lahi wa bi hamdihi, subhan Al-lahi Al Adhim’ (Glorificado e Louvado seja Allah, Glorificado seja Allah, o Grandioso) (Bukhari 6406 e Muslim 2694).</p> <p><strong>Louvado seja Allah por Cuja Graça toda boa obra se concretiza com sucesso.</strong></p>

Pedir perdão a Allah é um tipo de dhikr. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Às vezes eu percebo um véu sobre o meu coração, e suplico a Allah Seu perdão cem vezes ao dia” (Muslim 2702).

Este foi o comportamento do Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ele nos pediu para pedir perdão. Muslim registrou de Al Agharr que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Ó povo, arrependam-se ante Allah, pois eu me arrependo a Allah cem vezes ao dia” (muçulmano 2702 ).

Al Bukhari reportou de Abu Hurairah que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Juro por Allah que suplico por Seu perdão e volto a Ele arrependido mais de setenta vezes por dia” (Bukhari 6307). Portanto, o servo não deve ser negligente com seu arrependimento.

Finalmente, concluirei este livro com um dhikr que Al Bukhari terminou seu livro Sahih e com o qual Ibn Hajar terminou seu livro intitulado Bulugh Al Maram: Abu Hurairah relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Há duas frases de louvor muito fáceis de dizer que pesam (enormemente) na balança e são (muito) amadas pelo Misericordioso: ‘Subhan Al-lahi wa bi hamdihi, subhan Al-lahi Al Adhim’ (Glorificado e Louvado seja Allah, Glorificado seja Allah, o Grandioso) (Bukhari 6406 e Muslim 2694).

Louvado seja Allah por Cuja Graça toda boa obra se concretiza com sucesso.